Oh! Covid 19: Saranan Pakat Bertaubat dan Genjatan Politik
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُّطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَدًا مِّن كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ (112)
Dan (berhubung dengan hal kaum yang kufur ingkar) Allah memberikan satu contoh: Sebuah negeri yang aman damai dan tenteram, yang didatangi rezekinya yang mewah dari tiap-tiap tempat, kemudian penduduknya kufur akan nikmat-nikmat Allah itu, maka Allah merasakannya kelaparan dan ketakutan yang meliputi keseluruhannya disebabkan apa yang mereka telah lakukan.
?️Sehubungan dengan itu wabak yang menimpa kita adalah azab Allah ke atas kita semua disebabkan oleh dosa-dosa kita atau sebahagian daripada kita.
?️Azab Allah tidak akan terangkat selagi Allah murkakan kita.
?️ Tiada cara untuk mengangkat kemurkaan Allah kecuali bertaubat dan beristighfar kepada-Nya
?️Faedah istighfar adalah menghalang azab Allah kerana firmanNya:
وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون .
dan Allah tidak akan menyeksa mereka sedang mereka beristighfar (meminta ampun).
?️Faedah istighfar juga boleh hilangkan masalah, menjadi punca rezeki dan jalan keluar daripada kesempitan.
( فَقُلْتُ اسْتَغْفِرُوا رَبَّكُمْ إِنَّهُ كَانَ غَفَّارًا . يُرْسِلِ السَّمَاءَ عَلَيْكُمْ مِدْرَارًا . وَيُمْدِدْكُمْ بِأَمْوَالٍ وَبَنِينَ وَيَجْعَلْ لَكُمْ جَنَّاتٍ وَيَجْعَلْ لَكُمْ أَنْهَارًا ) نوح/10-12.
“Sehingga aku berkata (kepada mereka): `Pohonkanlah ampun kepada Tuhan kamu, sesungguhnya adalah Ia Maha Pengampun. “(Sekiranya kamu berbuat demikian), Ia akan menghantarkan hujan lebat mencurah-curah, kepada kamu;
“Dan Ia akan memberi kepada kamu dengan banyaknya harta kekayaan serta anak-pinak; dan Ia akan mengadakan bagi kamu kebun-kebun tanaman, serta mengadakan bagi kamu sungai-sungai (yang mengalir di dalamnya).
?️Sehubungan dengan itu, tiada pilihan lain untuk kita menghilangkan azab Allah ke atas kita ini melainkan memulakannya dengan taubat dan istighfar.
?️Selepas bertaubat laksanakan segala perintah dan tinggalkan segala larangan.
?️Perbanyakkan melakukan amalan-amalan sunat kerana dengan cara itu kita akan disukai Allah.
?️Genjatan senjata dlm politik juga mesti dimulakan, semua pihak berhenti menyalahkan pihak lain, tinggalkan segala kekhilafan politik, fokus apa yg disepakati iaitu menyelesaikan isu pandemik ini.
?️Bila Allah dah mula sukakan kita, mintalah apa pun pasti Allah akan perkenankan.
abu atiq d8bbb 30 mei 2021
slm..mhn bagi pandangan tuan/puan..
Allahuakbar.. Pandangan saya setuju dengan apa yang Ustaz sampaikan. Bertaubat dan tawakal kepada Allah subhanawata’la, Amin ya robbal’alamin..
Jzk Dr. Yong drp Jambi, Indonesia.
Petikan “Sehubungan dengan itu wabak yang menimpa kita adalah azab Allah ke atas kita semua disebabkan oleh dosa-dosa kita atau sebahagian daripada kita.”
Sebelum membuat kesimpulan “wabak yang menimpa kita adalah azab Allah” utarakan terlebih dahulu Hadis ini;
Rasulullah SAW bersabda dalam satu hadis, sebagaimana yang diriwayatkan oleh Saidatina ‘Aisyah RA:
سَأَلْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الطَّاعُونِ؟ فَأَخْبَرَنِي: “أَنَّهُ عَذَابٌ يَبْعَثُهُ اللَّهُ عَلَى مَنْ يَشَاءُ، وَأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ، لَيْسَ مِنْ أَحَدٍ يَقَعُ الطَّاعُونُ، فَيَمْكُثُ فِي بَلَدِهِ صَابِرًا مُحْتَسِبًا، يَعْلَمُ أَنَّهُ لَا يُصِيبُهُ إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَهُ، إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ أَجْرِ شَهِيدٍ.”
Aku bertanyakan Rasulullah SAW berkenaan wabak taun. Lalu Baginda bersabda: “Sesungguhnya ia adalah azab Allah yang diturunkan kepada sesiapa yang Dia kehendaki dan Allah jadikannya rahmat kepada orang orang yang beriman. Tiadalah seseorang yang ditimpa wabak taun dan dia menetap dalam keadaan bersabar dengan ikhlas dengan mengetahui itu adalah ketentuan Allah melainkan diberikan kepadanya pahala orang orang mati syahid.” (Riwayat al-Bukhari 3474)
Dalam hadis di atas berbunyi “dan Allah jadikannya rahmat kepada orang orang yang beriman” menunjukkan buat orang beriman wabak bukan azab tapi rahmat. Yang menjadi azab ialah kepada orang yang Allah kehendaki. Siapakah orang yang Allah kehendaki tersebut? Orang kafir sahaja atau termasuk orang beriman juga?
Di sinilah terletak keindahan Hadis Rasulullah SAW tersebut. Jawapan kepada pertanyaan tersebut sungguh hebat, indah dan mengajaibkan sekali.
Pandangan yg cukup bernas dan bermanfaat
.
Segala puji bagi Allah SWT yang telah mentakdirkan umat dizaman manusia menyembah dan mempertuhankan sains dan teknologi lalu dihantarNya makhluk seni tak mampu dilihat mata mengalahkan tuhan palsu (sains dan teknologi). Selawat dan salam keatas junjungan besar Nabi Muhammad SAW kerana ‘menghasilkan vaksi’ wabak 1441 tahun dahulu lagi menerusi hadis-hadis sahih Baginda SAW. Kesejahteraan juga kepada para sahabat yang cemerlang dalam mengamal hidup mengikut cara Rasulullah SAW hingga kesekecil-kecil perkara. Kesejahteraan juga kepada kaum Muslimin dan Muslimat semuanya.
‘Amma ba’du.
Berlindung kita kepada Allah SWT daripada menjadi orang Melayu Islam yang terlupa bahawa *percaya* kepada hadis-hadis sahih adalah *WAJIB*. Tidak percaya kepada hadis-hadis sahih *RUSAK AKIDAH*. Mati dalam keadaan rusak akidah kekal dalam neraka selama-lamanya. _Nau’zubillahi min zaalik!_
Diantara hadis sahih yang teramat pentih dizaman fitnah Covid-19 ialah;
“Maka sesiapa yang berada dalam suasana wabak taun, lalu dia kekal berada di dalam tempatnya dengan penuh kesabaran dan mengharap ganjaran Allah, nescaya dia akan mendapat pahala seperti orang mati syahid.” HR Bukhari.
SERAMAI MANA RAKYAT MELAYU ISLAM MAHU BERAMAL DENGAN HADIS SAHIH INI?
SERAMAI MANA ORANG MELAYU ISLAM TIDAK MENGHIRAU HADIS INI KERANA LEBIH SUKA MENYEMBAH NAFSU DAN AKALNYA SENDIRI TANPA BERSULUHKAN CAHAYA QURAN DAN HADIS?
Dr Ahmad Sanusi Azmi telah memberi kupasan ringkas terbaik hadis tersebut;
Ketika menghuraikan hadis ini al-Imam Ibnu Hajar didalam karyanya Fathul Bari menjelaskan bahawa:
اقتضى منطوقه أن من اتصف بالصفات المذكورة يحصل له أجر الشهيد وإن لم يمت
_“Ungkapan Nabi tersebut memberi makna bahawa sesiapa yang bersifat dengan sifat-sifat yang disebutkan itu, *dia akan memperolehi ganjaran syahid walaupun dia tidak mati* (kerana wabak tersebut).”_ (Fath al-Bari)
Respon Ab Rahim dari group Big Happy Family;
MasyaAllah bukan neney nk buleh pahala syahid. Sek kito jgn peccah blako dok dumah
Komen yg penuh ilmiah drp ayahsu..jzk
Allahuakbar… Saya setuju dengan pandangan ustaz untuk hentikan perang politik,. Semua umat islam perlu bergabung tak kita apa pun aliran politik yang ada di Malaysia nie. Jangan sibuk nak pilihan raya je… Rakyat dah bosan dengan politik kat Malaysia nie… Time covid tgh banyak pun nak berpolitik… Semoga Allah permudahkan segala urusan dan semoga Allah mengangkat kembali virus covid di Malaysia dan seluruh dunia… Insya Allah aaaminnnn
Jzk Tuan Azaini atas komen..
Hadis yang dibawa boleh oleh al-Fadil Dr. Ikhsan sememangnya menyokong saranan agar kita perlu sentiasa bersifat kehambaan dan segera bertaubat kepada Allah SWT. Sabda Nabi Muhammad SAW dalam hadis yang lain:
عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها أخبرتنا أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الطاعون فأخبرها نبي الله صلى الله عليه وسلم أنه كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين فليس من عبد يقع الطاعون فيمكث في بلده صابرا يعلم أنه لن يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد
Maksudnya: Daripada Aisyah RA, beliau memberitahu kepada kami bahawa dia bertanya kepada Rasulullah SAW berkenaan tha‘un (wabak), lalu Rasulullah SAW memberitahunya: Dahulu, tha’un adalah azab (siksaan) yang dihantar oleh Allah kepada siapa sahaja yang dikehendaki-Nya, tetapi Allah menjadikannya sebagai rahmat bagi orang yang beriman. Tiada seorang hamba yang sedang ditimpa tha’un, kemudian dia tinggal (menahan diri) di negerinya dengan bersabar di samping menyedari bahawa sesuatu (tha’un) tidak akan menimpanya melainkan telah menjadi ketentuan Allah untuknya, nescaya ia akan memperolehi ganjaran seperti pahala orang yang mati syahid.” (HR Bukhari).
Hadis yang mengkhabarkan bahawa wabak adalah sebagai azab dan rahmat, boleh dihayati daripada 2 sudut pandang dan 2 dimensi berikut:
1. Pandangan Muhasabah
2. Pandangan Mujahadah
1. Pandangan Muhasabah: Ialah memahami hadis sebagai peringatan kepada kita, hamba Allah yang banyak berdosa agar kembali bertaubat dan sentiasa beristighfar dalam menghadapi saat-saat yang membimbangkan dengan penularan wabak dan letusan pandemic Covid 19 yang merbahaya. Merujuk kepada Sharh Al-Qastalani, Irsyad Al-Sari Li Sharh Sahih Al-Bukhari bahawa sabda Nabi Muhammad SAW: “أنه كان عذابًا يبعثه الله على من يشاء” “Sesungguhnya, dahulu, ia (wabak) menjadi azab yang dihantar oleh Allah kepada sesiapa yang dikehendaki-Nya” Ayat ini merangkumi golongan kafir dan orang yang melakukan maksiat serta dosa besar. Hal ini juga boleh difahami daripada hadis Ibn Umar yang menunjukkan bahawa sesuatu wabak muncul berpunca daripada perkara maksiat dan keji yang berleluasa secara terang-terangan.
حديث ابن عمر عند ابن ماجة والبيهقي ما يدل على أن الطاعون ينشأ عن ظهور الفاحشة ولفظه: لم تظهر الفاحشة في قوم قط حتى يعلنوا بها إلا فشا فيهم الطاعون والأوجاع التي لم تكن مضت في أسلافهم
Maksudnya: Tidak berleluasa perkara maksiat dan keji secara terang-terangan dalam masyarakat melainkan akan menular dalam kalangan mereka wabak dan penyakit yang tidak pernah berlaku sebelumnya.
Maka dengan ini wabak menjadi azab dan siksaan kepada mereka ingkar dan derhaka
Justeru, marilah kita dan semua masyarakat bermuhasabah diri di atas dosa dan maksiat yang pernah dilakukan. Supaya kita Kembali bertaubat kepada Allah, berasa insaf, menyesal dan berazam untuk tidak mengulanginya.
Antara dosa masyarakat yang semakin berleluasa dan tidak dirasai sebagai suatu kesalahan ialah dosa mencerca dan memaki hamun para alim ulama. Sedangkan mereka ialah pewaris Nabi yang perlu dihormati dan dijadikan panduan. Bukan sebagai mangsa cercaan dan tempat melepas geram kerana tidak mengutarakan pandangan yang sejajar dengan selera kita.
Begitujuga, dosa perpecahan dan perbahalahan sesama umat Islam yang berpunca daripada pelbagai faktor termasukah perbezaan fahaman politik yang melampau. Oleh itu, saya bersetuju dengan al-Fadil Dr. agar kita semua perlu memulakan gencatan politik, saling bersatu padu menghadapi ujian dan bala yang menimpa. Ketepikan perbezaan, tumpukan persamaan. Insyallah, rahmat Allah bersama perpaduan. Apabila rahmat Allah mendatang, nescaya azab-Nya akan menghilang.
2. Pandangan Mujahadah: Menghayati hadis, dengan mengingati diri bahawa ujian wabak ini adalah ketentuan Allah. Sebagai mukmin sejati perlu bersabar dan mengharapkan redha dan ganjaran Allah di akhirat nanti di atas segala kepayahan yang ditempuhi kesan daripada wabak ini. Berkata Al-Qastalani bahawa janji Nabi SAW terhadap golongan yang akan memperolehi ganjaran pahala umpama orang yang mati syahid, hasil daripada kesabaran dan keredaannya ketentuan Allah, selain mengambil langkah untuk tinggal di tempat masing-masing dan tidak keluar daripadanya, bahawa ia merangkum 3 golongan:
1. Mereka yang mati ditimpa wabak
2. Mereka yang ditimpa wabak tetapi tidak mati
3. Mereka yang tidak ditimpa wabak malah mati kerana asbab yang lain sama ada secara segera atau kemudiannya. (Tetapi mereka merasa kepayahan yang berlaku daripada wabak)
Maka dengan ini penularan wabak menjadi asbab untuk memperolehi pahala dan ganjaran di sisi Allah SWT.
Justeru, marilah kita bermujahadah dan sentiasa mendidik diri agar bersabar di atas segala kesukaran dan redha dengan suasana norma baharu yang terbatas serta tidak lagi bebas seperti sediakala. Bermujahadah untuk istiqamah beriman dengan qada’ dan qadar Allah dengan cara yang betul. Bermujahadah agar sentiasa bersyukur di atas pelbagai nikmat Allah yang tidak terhitung dan masih kita nikmati.
Semoga Allah memelihara kita dan melindungi kita serta menjadikan kita sebagai hamba-Nya yang soleh dan sentiasa bertaubat kepadanya.
2 istilah pdgn muhasabah dan mujahadah ni baru bagi ana..jzk atas perkongsian ilmu..
.
وَمَا أَرۡسَلۡنَاكَ إِلَّا رَحۡمَةً لِّلۡعَالَمِينَ
Dan tiadalah Kami mengutuskan engkau (wahai Muhammad), melainkan untuk menjadi rahmat bagi sekalian alam. Anbiya’ 21:107
Syukur kepada Allah SWT kenara mengutus Rasulullah SAW sebagai rahmat bagi seluruh alam.
، وَأَنَّ اللَّهَ جَعَلَهُ رَحْمَةً لِلْمُؤْمِنِينَ
dan Allah jadikannya (pandemik) RAHMAT kepada orang orang yang beriman. HR Bukhari.
RAHMAT paling ketara di ‘zaman’ Covid-19 ini ialah bagi orang-orang beriman. Oleh kerana sudut azab sudah banyak dikupas cendikiawan maka saya terpanggil untuk menjelaskannya dari dimensi RAHMAT.
RAHMAT PERTAMA ialah kita dipilih oleh Allah menjadi orang 100% yakin dan percaya dengan semua hadis sahih Rasulullah SAW tanpa sebesar zarah pun meraguinya. Bersyukur kita kepada Allah SWT, walaupun hidup dizaman virus libralisman yang jauh lebih merbahaya berbanding virus Covid-19 merebak di kalangan orang Melayu Islam, namun dijadikanNya kita kebal dari injeksi virus musuh Islam tersebut. Meragui hadis sahih Rasulullah SAW memecahkan perpaduan umat Islam, ‘mematikan’ akidah dan (mati dalam keadaan rusak akidah) mengekalkannya dalam neraka. Nau’zubillahi min zaalik.
RAHMAT KEDUA MATI SYAHID SEKALIPUN TIDAK MATI AKIBAT COVID-19. Pahala mati syahid adalah anugrah Allah SWT teramat besar buat orang Melayu Islam yang hidup di zaman sarat fitnah (fitnah politik, fitnah anak cucu dajal @ orientalis, finah kejahilan urusan agama Islam). Pahala mati syahid tetap diperolehi samada kita mati terkena Covid-19 mahupun tidak terkena dengan syarat kita bersabar (kesabaran terbaik dan zikrullah terbaik) dalam berusaha menghindari wabak.
“Maka sesiapa yang berada dalam suasana wabak taun, lalu dia kekal berada di dalam tempatnya dengan penuh kesabaran dan mengharap ganjaran Allah, nescaya dia akan mendapat pahala seperti orang mati syahid.” HR Bukhari.
Ketika menghuraikan hadis ini al-Imam Ibnu Hajar didalam karyanya Fathul Bari menjelaskan bahawa:
اقتضى منطوقه أن من اتصف بالصفات المذكورة يحصل له أجر الشهيد وإن لم يمت
“Ungkapan Nabi tersebut memberi makna bahawa sesiapa yang bersifat dengan sifat-sifat yang disebutkan itu, dia akan *memperolehi ganjaran syahid walaupun dia tidak mati* (kerana wabak tersebut).” (Fath al-Bari).
RAHMAT KETIGA MASA IBADAT BANYAK. PKP adalah rahmat besar dalam beribadat.
Ibadat bukan sahaja boleh dilakukan dengan banyak bahkan kualiti ibadat juga dapat diperbaiki, masa tidak lagi menghambat kita tapi kita yang memperkudakan masa. Masa berkhidmat untuk kita dan bukan kita yang menjadi hamba masa. Masa menulis banyak, masa membaca banyak, masa berzikir banyak, masa solat banyak. الحمد لله.
RAHMAT KEEMPAT COVID-19 DAN PKP MENDIDIK DAN MELATIH KITA KHUSYU’ DALAM IBADAT. Setiap orang Melayu Islam terpanggil untuk menuju dan tertumpu ibadat solatnya kepada Allah SWT. Ayat-ayat Al Quran mengetuk pintu hatinya bertubi-tubi.Kebesaran Allah SWT dalam setiap ayat Al-Fatihah membuat dia kagum dalam kegentaran. Lalu harapan kepada Allah SWT pun didamba-damba sebegiturupa dalam setiap ayat Al-Fatihah. Merasa malu dan menghina diri di saat bersujud. Keagungan Rasulullah SAW dikagumi dan dihormati di saat tahiyyat.
WAJAH SEBENAR PEMIMPIN MELAYU ISLAM TERPAMIR. Dengan bersuluhkan cahaya Al Quran dan Hadis, rakyat dapat menyaksi (dengan izin Allah) wajah sebenar para pemimpin. MAHA SUCI ALLAH. Oleh kerana Rasulullah SAW melarang kita ‘membelah’ dada seseorang untuk melihat isi hati, maka cukuplah sekadar di sini.
Hazrat Ali RA
No Mirror can reflect a
Picture of a Human as
Best as his Attitude and
Way of Speaking do.
(Tidak ada cermin yang mampu memperlihatkan “wajah” sebenar seseorang dengan sejelas-jelasnya selain dari sikap dan cara dia bercakap.) Hazrat Ali r.a.
RAKYAT MELIHAT waktu ini bukan masa terbaik untuk mengadakan pilihan raya umum, ini bukan lagi masa untuk politiking, MP masih berpolitiking ternyata berjiwa kecil. Rakyat mahu MP berjiwa besar @ bertakwa. Rakyat Melayu Islam tidak mahu pemerintahan negara dipisah dari Agama Allah SWT sama sekali. Negara tetap tidak akan aman selagi pemerintahan dipisah dari Islam agama Allah SWT. Perpaduan rakyat pelbagai kaum hanya mampu dilaksanakan menerusi Agama Allah SWT (Islam). Ideologi selain Islam hanya memecahkan umat manusia dan bukannya menyatukan. Orang Melayu Islam wajib kena yakin dengan Al-Quran dan Hadis.
RAHMAT KELIMA COVID-19 ‘TERLUKIS’ INDAH DALAM PERISTIWA BERSEJARAH WABAK THA’UN AMWAS DI ZAMAN KHALIFAH UMAR RA.
Allah SWT telah mentakdirkan perebakan ‘Virus Amwas’ di zaman khalifah Umar ra. dengan penuh hikmah. Khalifah Umar (Pemerintah) dan para sahabat (rakyat) berjaya cemerlang dalam menghadapinya MENGIKUT CARA RASULULLAH SAW. Tidak ada pemimpin, bijakpandai mahupun rakyat yang celupar mulut (terlebih sudu dari kuah). Orang Melayu Islam jangan sesekali BUTA SEJARAH APATAH LAGI BUTA HATI.
Baca selanjutnya dalam
https://selawat99.blogspot.com/2021/06/universenya-tersendiri.html
Baca selanjutnya
https://www.blogger.com/blog/posts/1129676528469528088