{"id":9552,"date":"2025-11-21T16:32:19","date_gmt":"2025-11-21T08:32:19","guid":{"rendered":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/?p=9552"},"modified":"2025-11-21T16:32:19","modified_gmt":"2025-11-21T08:32:19","slug":"transformasi-pendidikan-di-malaysia-dengan-bantuan-ai","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/2025\/11\/21\/transformasi-pendidikan-di-malaysia-dengan-bantuan-ai\/","title":{"rendered":"Transformasi Pendidikan di Malaysia dengan Bantuan AI"},"content":{"rendered":"

Abstrak<\/strong>
\nDalam era Revolusi Industri 4.0, kecerdasan buatan (AI) semakin menjadi pemangkin transformasi dalam sistem pendidikan Malaysia. Artikel ini membincangkan bagaimana AI, melalui kerangka strategik dan pedagogi, berpotensi untuk merevolusikan pengajaran, pembelajaran, penilaian, dan pentadbiran pendidikan di pelbagai peringkat \u2014 daripada sekolah rendah hingga institusi pengajian tinggi. Kami membentangkan definisi AI dalam konteks pendidikan, menilai cabaran serta persoalan etika, dan menyertakan contoh amalan di Malaysia seperti integrasi AI oleh guru sejarah dan guru subjek Rekabentuk dan Teknologi (RBT), serta persepsi pelajar terhadap kurikulum yang disokong AI. Analisis kritikal menunjukkan bahawa walaupun potensi besar, isu seperti kurangnya literasi AI di kalangan guru, kebolehcapaian teknologi, dan kerangka polisi masih menjadi halangan. Akhir sekali, artikel ini mencadangkan strategi inklusif \u2014 termasuk pembangunan kompetensi AI para pendidik, pelaburan infrastruktur, dasar etika, dan kerjasama awam-swasta \u2014 sebagai jalan ke hadapan. Transformasi ini juga perlu dilakukan dengan prinsip nilai teras Islamik dan pertimbangan budaya tempatan agar teknologi tidak sekadar canggih tetapi bermakna dalam konteks masyarakat Malaysia.<\/p>\n

Kata kunci<\/strong>
\nKecerdasan buatan, Pendidikan Malaysia, Pengajaran dan Pembelajaran, Transformasi Pendidikan, Guru, Etika AI<\/p>\n

\n

Pendahuluan<\/strong>
\nBayangkan satu dunia di mana setiap murid di Malaysia mempunyai pembantu maya yang memahami gaya pembelajaran mereka, memberi maklum balas secara langsung, dan menyesuaikan tugasan mengikut keperluan peribadi mereka. Bukan lagi impian sains fiksyen \u2014 itulah janji kecerdasan buatan (AI) dalam pendidikan moden. Di tengah-tengah landskap global yang semakin digital, Malaysia turut berada di garisan hadapan transformasi ini. Kerajaan Malaysia telah melancarkan pelbagai inisiatif untuk mengintegrasikan AI ke dalam sistem pendidikan, daripada dasar nasional sehinggalah pelaksanaan di bilik darjah. Namun, integrasi ini bukan sekadar soal teknologi, tetapi soal membina masa depan pendidikan yang inklusif, efektif, dan berdaya saing. Dalam artikel akademik ini, saya akan meneroka definisi, aplikasi, cabaran, dan impak AI dalam konteks pendidikan Malaysia serta menawarkan cadangan strategik untuk merealisasikan potensi transformasi yang berlandaskan nilai.<\/p>\n

\n

Definisi dan Konsep AI dalam Pendidikan<\/strong>
\nKecerdasan buatan (AI) merujuk kepada sistem komputer yang mampu meniru fungsi kognitif manusia seperti pembelajaran, penyelesaian masalah, dan autonomi tindakan. Dalam konteks pendidikan, AI digunakan untuk menyediakan pembelajaran yang dipersonalisasi, analisis data pelajar, dan bantu mengautomasi tugasan pentadbiran (Tumiran, Baharuddin, & Mohammad, 2025). (qjssh.com<\/a>) Kajian di peringkat universiti di Malaysia telah membangunkan rangka kerja kompetensi AI untuk pengajar yang merangkumi pengetahuan, kemahiran, aplikasi, dan nilai-nilai etika. (M Social Sciences<\/a>) Dengan memahami AI bukan sekadar sebagai alat tetapi juga sebagai proses dinamik yang menyesuaikan diri dengan kebutuhan pelajar, pendidik dapat mengoptimumkan potensi setiap murid. Definisi ini penting kerana ia meletakkan asas pemikiran kritikal tentang peranan AI \u2014 bukan hanya menggantikan guru, tetapi memperkasa mereka, dan memperluas kapasiti sistem pendidikan untuk menjadi lebih adaptif dan responsif.<\/p>\n

\n

Analisis Kritikal terhadap Peluang dan Cabaran<\/strong>
\nWalaupun potensi AI dalam pendidikan Malaysia sangat besar, cabaran kritikal muncul dalam integrasi realistiknya. Berdasarkan analisis kandungan, Tumiran, Baharuddin, dan Mohammad (2025) mencatatkan jurang besar dalam penyelidikan dan aplikasi AI secara berkesan dalam sistem pendidikan kerana halangan seperti kekurangan kemahiran guru, infrastruktur teknologi yang tidak merata, dan kebimbangan terhadap privasi data. (qjssh.com<\/a>) Tambahan pula, pembangunan kompetensi AI dalam kalangan pendidik masih belum konsisten; kerangka yang dicadangkan oleh pengkaji dari Universiti Malaysia Sabah menekankan nilai-nilai bukan teknikal seperti etika dan nilai sosial, tetapi implementasi di lapangan menghadapi halangan besar seperti kos latihan dan keberlanjutan. (M Social Sciences<\/a>) Ini menimbulkan persoalan: bagaimana untuk menjamin bahawa integrasi AI tidak hanya memperkayakan sesetengah sekolah, tetapi benar-benar inklusif dan lestari? Tanpa pelaburan strategik dalam pembangunan guru dan sokongan polisi, potensi AI mungkin hanya dinikmati oleh segelintir, meningkatkan jurang pendidikan.<\/p>\n

\n

Amalan Sebenar di Malaysia: Contoh Guru Sejarah dan RBT<\/strong>
\nDi peringkat sekolah menengah di Malaysia, terdapat contoh integrasi AI yang sangat konkrit dalam pengajaran guru sejarah dan subjek Reka Bentuk dan Teknologi (RBT). Sebagai contoh, kajian oleh Nur Hafizah Alimunir menunjukkan bahawa guru sejarah menggunakan teknologi AI \u2014 seperti ChatGPT \u2014 dalam merancang pelajaran, mencipta bahan bantu mengajar, serta memudahkan proses penulisan tugasan. (eJournal UPSI<\/a>) Ini mewujudkan pengalaman pembelajaran yang lebih kaya dan menjimatkan masa guru dalam penyediaan bahan. Dalam subjek RBT, kajian oleh Razak dan Norman mendapati bahawa guru mempunyai tahap kemahiran dan penggunaan AI yang menyumbang kepada peningkatan keputusan pembelajaran dan inovasi dalam bilik darjah. (eJournal UPSI<\/a>) Amalan-amalan ini menunjukkan bahawa AI bukan hanya eksperimental tetapi sudah mula diterapkan dalam kerangka pendidikan harian, memperlihatkan potensi nyata dalam meningkatkan kualiti pengajaran.<\/p>\n

\n

Persepsi Pelajar dan Kurikulum Pendidikan Tinggi<\/strong>
\nDalam peringkat pengajian tinggi, persepsi pelajar terhadap integrasi AI juga memainkan peranan penting dalam keberhasilan transformasi. Kajian oleh penulis dalam Discover Computing<\/em> (2025) meneliti peranan AI dalam kurikulum universiti di Malaysia melalui lensa persepsi pelajar \u2014 aspek seperti kegunaan merasakan, kepuasan, kualiti kandungan dan kredibiliti sistem AI sangat ditekankan. (SpringerLink<\/a>) Hasil kajian menunjukkan bahawa pelajar melihat AI sebagai alat pembelajaran adaptif yang dapat memberikan bimbingan peribadi dan menyokong pembelajaran kendiri. Namun, mereka juga menyuarakan kebimbangan tentang kredibiliti sumber dan kebolehpercayaan algoritma. Ini mencerminkan realiti bahawa walaupun AI mampu memperkasa pelajar, tanpa kurikulum yang disesuaikan (termasuk literasi AI dan pemahaman etika), penerimaan dan keberkesanan dalam konteks pengajian tinggi mungkin terbatas.<\/p>\n

\n

Etika, Polisi dan Transformasi Nasional<\/strong>
\nTransformasi pendidikan melalui AI di Malaysia mesti disandarkan kepada dasar dan kerangka etika yang kukuh. Kerajaan Malaysia telah menunjukkan komitmen dalam arah ini \u2014 sebagai contoh, pada Hari Kecerdasan Buatan Pendidikan Tinggi 2025 (AI Day 2025), Kementerian Pendidikan Tinggi menekankan pelaburan dalam infrastruktur AI, pembangunan bakat dan polisi etika. (MoHE<\/a>) Di samping itu, kajian analisis kandungan menegaskan keperluan untuk nilai-nilai seperti keterangkuman, privasi dan tanggungjawab sosial disertakan dalam pembangunan AI di sektor pendidikan. (qjssh.com<\/a>) Usaha ini mesti diiringi juga dengan sokongan dasar dari sekolah rendah hingga universiti agar transformasi tidak terjerumus kepada ketidaksamarataan. Tanpa asas polisi dan etika yang kukuh, penggunaan AI berisiko menghasilkan ketidakseimbangan, penyalahgunaan data, dan menghakis nilai-nilai kemanusiaan dalam pendidikan.<\/p>\n

\n

Penutup dan Cadangan<\/strong>
\nKesimpulannya, kecerdasan buatan menawarkan peluang transformatif yang luar biasa kepada sistem pendidikan Malaysia \u2014 daripada memperibadikan pembelajaran pelajar, memperkasakan guru, hingga merapatkan jurang pentadbiran dan prestasi. Namun, potensi ini hanya dapat dicapai melalui strategi holistik yang menggabungkan pembangunan kompetensi pendidik, pelaburan infrastruktur, dasar etika dan kerjasama awam-swasta. Saya mencadangkan agar Kementerian Pendidikan dan institusi pengajian tinggi memperkukuh program latihan AI untuk guru, membangunkan modul literasi AI di kurikulum sekolah, serta menubuhkan majlis penasihat etika AI pendidikan yang melibatkan pakar teknologi, pendidik dan komuniti. Inspirasi boleh diambil dari kata-kata tokoh seperti Nelson Mandela: \u201cPendidikan adalah senjata paling mematikan yang boleh kamu gunakan untuk mengubah dunia.\u201d Dalam konteks Malaysia, AI bukan hanya alat, tetapi senjata ke arah pendidikan inklusif, bernilai dan bersedia masa depan.<\/p>\n

\n

Bibliografi<\/strong>
\nAbdul Jalil, D. (2024). Kefahaman dan Penggunaan Kecerdasan Buatan (AI) dalam Pengajaran dan Pembelajaran Guru Prasekolah di Daerah Semporna<\/em>. Jurnal Pendidikan Bitara UPSI, 17, 36\u201346. https:\/\/doi.org\/10.37134\/bitara.vol17.sp2.4.2024<\/a> (eJournal UPSI<\/a>)
\nAlimunir, N. H. (2023). Teknologi Kecerdasan Buatan dalam Proses Perancangan dan Pengajaran Guru Sejarah<\/em>. Munsyi Jurnal Pengajian Sejarah. https:\/\/doi.org\/10.37134\/munsyi.vol1.2.4.2023<\/a> (eJournal UPSI<\/a>)
\nRazak, N. N., & Norman, H. (2025). Mengintegrasikan Kecerdasan Buatan (AI) dalam kalangan guru bagi subjek RBT yang berasakan TMK<\/em>. Jurnal Pendidikan Sains dan Matematik Malaysia. https:\/\/doi.org\/10.37134\/jpsmm.vol15.2.6.2025<\/a> (eJournal UPSI<\/a>)
\nTumiran, M. A., Baharuddin, B. H., & Mohammad, N. (2025). Potensi Kecerdasan Buatan (AI) dalam Sistem Pendidikan di Malaysia: Analisis Kandungan<\/em>. Quantum Journal of Social Sciences and Humanities, 6(2), 237\u2013250. https:\/\/doi.org\/10.55197\/qjssh.v6i2.638<\/a> (qjssh.com<\/a>)
\nBai, X., & Talin, R. B. (2025). Educational Transformation in the Age of AI: A Framework and Implementation Path for AI competency for University Instructors<\/em>. Malaysian Journal of Social Sciences and Humanities, 9(11). https:\/\/doi.org\/10.47405\/mjssh.v9i11.3112<\/a> (M Social Sciences<\/a>)
\n\u201cUnderstanding the role of AI in Malaysian higher education curricula: an analysis of student perceptions.\u201d (2025). Discover Computing, 28, article 62. https:\/\/doi.org\/10.1007\/s10791-025-09567-5<\/a> (SpringerLink<\/a>)
\nChe Dahalan, S., & Othman, M. S. (2025). Tahap Pengetahuan dan Penggunaan Teknologi Artificial Intelligence (AI) dalam kalangan Guru Bahasa Melayu di Sekolah Rendah Program Transformasi Sekolah 2025 (TS25)<\/em>. Jurnal Pendidikan Awal Kanak-kanak Kebangsaan. https:\/\/doi.org\/10.37134\/jpak.vol14.2.7.2025<\/a> (eJournal UPSI<\/a>)
\nYusof, N., & Rahman, S. (2023). The Artificial Intelligence (AI) Revolution in Enhancing The Quality of Malay Language Teaching And Learning<\/em> (EdTech integration via DELIMa). International Journal of Research and Innovation in Social Science. (RSIS International<\/a>)
\nMinister of Higher Education, Malaysia. (2025). Hari Kecerdasan Buatan Pendidikan Tinggi 2025 (AI Day 2025)<\/em>. Kementerian Pendidikan Tinggi. (MoHE<\/a>)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Abstrak Dalam era Revolusi Industri 4.0, kecerdasan buatan (AI) semakin menjadi pemangkin transformasi dalam sistem pendidikan Malaysia. Artikel ini membincangkan bagaimana AI, melalui kerangka strategik dan pedagogi, berpotensi untuk merevolusikan pengajaran, pembelajaran, penilaian, dan pentadbiran pendidikan di pelbagai peringkat \u2014 daripada sekolah rendah hingga institusi pengajian tinggi. Kami membentangkan definisi AI dalam konteks pendidikan, menilai […]<\/p>\n","protected":false},"author":46,"featured_media":6294,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[33],"tags":[],"class_list":["post-9552","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teknologi"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2019\/05\/education-4.0.png","jetpack_likes_enabled":false,"jetpack-related-posts":[{"id":9441,"url":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/2024\/11\/20\/kecerdasan-buatan-ai-peluang-cabaran-dan-masa-depan\/","url_meta":{"origin":9552,"position":0},"title":"Kecerdasan Buatan (AI): Peluang, Cabaran, dan Masa Depan","author":"mfuad","date":"20\/11\/2024","format":false,"excerpt":"Mohd Fuad Mohamed Yusof mfuad@utm.my. Abstrak Artikel ini membincangkan pelbagai sudut kesan kecerdasan buatan (AI) terhadap masyarakat dengan memberi fokus kepada ekonomi, pendidikan, dan etika. Dengan sokongan inisiatif seperti \"AI Untuk Rakyat\" oleh kerajaan Malaysia, artikel ini mengupas cabaran jurang digital dan nilai manusiawi, serta menawarkan cadangan praktikal bagi memanfaatkan\u2026","rel":"","context":"In "Penulisan Ilmiah"","block_context":{"text":"Penulisan Ilmiah","link":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/category\/penulisan-ilmiah\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/03\/basutm.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/03\/basutm.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/03\/basutm.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/03\/basutm.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/03\/basutm.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2017\/03\/basutm.jpg?resize=1400%2C800&ssl=1 4x"},"classes":[]},{"id":9550,"url":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/2025\/11\/21\/transformasi-digital-perkhidmatan-perpustakaan-akademik-di-malaysia\/","url_meta":{"origin":9552,"position":1},"title":"Transformasi Digital Perkhidmatan Perpustakaan Akademik di Malaysia","author":"mfuad","date":"21\/11\/2025","format":false,"excerpt":"Abstrak Transformasi digital dalam perkhidmatan perpustakaan akademik di Malaysia merupakan satu fenomena yang semakin penting dalam era pengetahuan dan pembelajaran berteraskan teknologi. Artikel ini mengkaji definisi transformasi digital dalam konteks perpustakaan akademik, faktor pemudah cara dan cabaran, serta implikasi terhadap penglibatan pengguna dan keselamatan maklumat. Kajian turut mengetengahkan contoh amalan\u2026","rel":"","context":"In "Penulisan Ilmiah"","block_context":{"text":"Penulisan Ilmiah","link":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/category\/penulisan-ilmiah\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2024\/12\/SINGLE_USE_AI_BING.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2024\/12\/SINGLE_USE_AI_BING.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2024\/12\/SINGLE_USE_AI_BING.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2024\/12\/SINGLE_USE_AI_BING.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2024\/12\/SINGLE_USE_AI_BING.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":9510,"url":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/2025\/06\/30\/transformasi-perkhidmatan-penyelidikan-dimana-kita\/","url_meta":{"origin":9552,"position":2},"title":"Transformasi perkhidmatan penyelidikan: Dimana kita?","author":"mfuad","date":"30\/06\/2025","format":false,"excerpt":"Perpustakaan universiti kini di persimpangan transformasi perkhidmatan penyelidikan disebabkan lonjakan teknologi seperti kecerdasan buatan (AI), data besar, dan pergerakan akses terbuka. Definisi perkhidmatan penyelidikan perpustakaan adalah sokongan strategik kepada penyelidik dalam akses bahan akademik, metadata, analisis data dan penerbitan; matlamat utama adalah memanfaatkan teknologi demi meningkatkan keberkesanan dan ketelusan perkhidmatan.\u2026","rel":"","context":"In "Umum"","block_context":{"text":"Umum","link":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/category\/umum\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2025\/06\/IMG_7680-2.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2025\/06\/IMG_7680-2.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2025\/06\/IMG_7680-2.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2025\/06\/IMG_7680-2.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2025\/06\/IMG_7680-2.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2025\/06\/IMG_7680-2.jpg?resize=1400%2C800&ssl=1 4x"},"classes":[]},{"id":9529,"url":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/2025\/09\/19\/digital-religion-di-malaysia-satu-analisis-akademik\/","url_meta":{"origin":9552,"position":3},"title":"Digital Religion di Malaysia: Satu Analisis Akademik","author":"mfuad","date":"19\/09\/2025","format":false,"excerpt":"Abstrak Digital religion merujuk kepada manifestasi agama melalui medium digital, termasuk internet, media sosial, aplikasi mudah alih, dan platform penstriman. Fenomena ini bukan sekadar memindahkan amalan agama ke ruang dalam talian, tetapi mencipta transformasi epistemologi, identiti, dan politik keagamaan. Artikel ini meneliti fenomena digital religion di Malaysia berdasarkan kajian empirikal\u2026","rel":"","context":"In "Umum"","block_context":{"text":"Umum","link":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/category\/umum\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2020\/01\/WhatsApp-Image-2020-01-17-at-5.50.05-PM.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2020\/01\/WhatsApp-Image-2020-01-17-at-5.50.05-PM.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2020\/01\/WhatsApp-Image-2020-01-17-at-5.50.05-PM.jpeg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2020\/01\/WhatsApp-Image-2020-01-17-at-5.50.05-PM.jpeg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2020\/01\/WhatsApp-Image-2020-01-17-at-5.50.05-PM.jpeg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x"},"classes":[]},{"id":9557,"url":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/2026\/03\/11\/transformasi-perpustakaan-akademik-dalam-era-kecerdasan-buatan-inovasi-dalam-pencarian-maklumat-pengurusan-dan-pengorganisasian-koleksi-dan-interaksi-pengguna\/","url_meta":{"origin":9552,"position":4},"title":"Transformasi Perpustakaan Akademik dalam Era Kecerdasan Buatan: Inovasi dalam Pencarian Maklumat, pengurusan dan pengorganisasian Koleksi dan Interaksi Pengguna","author":"mfuad","date":"11\/03\/2026","format":false,"excerpt":"1. Pengenalan Transformasi digital dalam pendidikan tinggi telah mempercepatkan integrasi teknologi kecerdasan buatan (Artificial Intelligence, AI) dalam pelbagai sistem pengurusan maklumat, termasuk perpustakaan akademik. Dalam konteks ini, perpustakaan tidak lagi berfungsi sekadar sebagai repositori koleksi ilmiah, tetapi telah berkembang menjadi pusat pengurusan pengetahuan yang memanfaatkan teknologi pintar untuk meningkatkan kecekapan\u2026","rel":"","context":"In "Penulisan Ilmiah"","block_context":{"text":"Penulisan Ilmiah","link":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/category\/penulisan-ilmiah\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2019\/05\/IMG_20190314_110956.jpg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200,"srcset":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2019\/05\/IMG_20190314_110956.jpg?resize=350%2C200&ssl=1 1x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2019\/05\/IMG_20190314_110956.jpg?resize=525%2C300&ssl=1 1.5x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2019\/05\/IMG_20190314_110956.jpg?resize=700%2C400&ssl=1 2x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2019\/05\/IMG_20190314_110956.jpg?resize=1050%2C600&ssl=1 3x, https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2019\/05\/IMG_20190314_110956.jpg?resize=1400%2C800&ssl=1 4x"},"classes":[]},{"id":9400,"url":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/2024\/11\/18\/kepentingan-adab-di-institusi-pengajian-tinggi-di-malaysia\/","url_meta":{"origin":9552,"position":5},"title":"Kepentingan Adab di Institusi Pengajian Tinggi di Malaysia","author":"mfuad","date":"18\/11\/2024","format":false,"excerpt":"Pengenalan Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka (Edisi Keempat), adab merujuk kepada budi pekerti yang halus dan sopan, mencerminkan akhlak seseorang. Dalam konteks IPT, adab bukan sahaja penting untuk membina suasana pembelajaran yang kondusif, tetapi juga sebagai asas pembentukan jati diri pelajar yang berkualiti. Bagaimanapun, cabaran masa kini seperti revolusi\u2026","rel":"","context":"In "Umum"","block_context":{"text":"Umum","link":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/category\/umum\/"},"img":{"alt_text":"","src":"https:\/\/i0.wp.com\/people.utm.my\/mfuad\/wp-content\/uploads\/sites\/31\/2024\/11\/tamat-darurat-1.jpeg?resize=350%2C200&ssl=1","width":350,"height":200},"classes":[]}],"jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9552","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/users\/46"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9552"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9552\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9553,"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9552\/revisions\/9553"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/media\/6294"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9552"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9552"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/mfuad\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9552"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}