{"id":4066,"date":"2022-01-05T12:14:56","date_gmt":"2022-01-05T04:14:56","guid":{"rendered":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/?p=4066"},"modified":"2022-01-05T12:14:59","modified_gmt":"2022-01-05T04:14:59","slug":"tidak-boleh-sakiti-haiwan-jika-membela-penuhi-hak-beri-makan-minum-dan-rehat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/2022\/01\/05\/tidak-boleh-sakiti-haiwan-jika-membela-penuhi-hak-beri-makan-minum-dan-rehat\/","title":{"rendered":"Tidak Boleh Sakiti Haiwan. Jika Membela, Penuhi Hak Beri Makan, Minum Dan Rehat"},"content":{"rendered":"\n<figure class=\"wp-block-image\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/website-sinarharian.s3.ap-southeast-1.amazonaws.com\/2021\/07\/05.jpg\" alt=\"Tidak boleh sakiti haiwan. Jika membela, penuhi hak beri makan, minum dan rehat\" \/><\/figure>\n\n\n\n<p><strong>DI MALAYSIA,<\/strong>&nbsp;kes penganiayaan haiwan memang sering dilaporkan.<\/p>\n\n\n\n<p>Ketahuilah, adab manusia tidak terbatas kepada manusia dan ALLAH sahaja, malah terhadap alam semesta<br>termasuk haiwan.<\/p>\n\n\n\n<p>Firman ALLAH SWT dalam Surah Surah Al-Israa\u2019, ayat 44: \u201cLangit yang tujuh serta bumi dan segala isi<br>kandungannya memuji ALLAH. Dan tiada suatu pun kecuali ia menyanjung dengan memuji-NYA; akan tetapi<br>kamu tidak faham pujiannya.\u201d<\/p>\n\n\n\n<p>Ayat tersebut jelas memberitahu seluruh umat manusia bahawa binatang yang berkeliaran di bumi juga<br>memuji-NYA, walaupun pujian itu bukanlah dalam bentuk yang difahami manusia.<\/p>\n\n\n\n<p>Justeru, nyahkanlah sikap suka mendera haiwan, sebaliknya, tanamkanlah sifat ihsan dalam diri kita.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Apakah maksud sebenar konsep ihsan terhadap haiwan yang diajar oleh Islam? Bagaimana pula jika terdapat haiwan yang memberi ancaman kepada kita?<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Pendakwah, Mohd Fauzi Mustaffa menjelaskan, meskipun haiwan tiada akal, ciptaan ALLAH SWT yang satu itu juga<br>punya perasaan dan mahukan layanan yang baik.<\/p>\n\n\n\n<p>Oleh sebab itu, katanya, ALLAH SWT merakamkan dalam al-Quran supaya kita berbuat baik dan ihsan kepada<br>semua yang ada di muka bumi ini, waima sesama manusia, haiwan mahupun tumbuh-tumbuhan.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Ketahuilah, ihsan kepada binatang itu adalah merangkumi semua jenis tidak kiralah sama ada haiwan<br>bernajis, tidak bernajis, halal atau haram dimakan.<\/p><p>&#8220;Dalam hadis banyak menceritakan tentang kucing. Walaupun si bulus itu haiwan tidak bernajis dan tidak boleh dimakan, tetapi kita perlu berbuat baik kepadanya.<\/p><p>&#8220;Begitu juga halnya dengan anjing yang termasuk sebagai haiwan najis mughallazah dan tidak boleh<br>dimakan,&#8221; katanya.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Menyambung hujah berkenaan, Mohd Fauzi menjelaskan konsep berbuat baik kepada haiwan terbahagi kepada dua<br>kategori. Seandainya kita membela atau memelihara binatang, penuhilah tiga hak haiwan iaitu dengan<br>memberi makanan, minuman dan rehat.<\/p>\n\n\n\n<p>Ujar Mohd Fauzi, penuhilah hak-hak haiwan yang dipelihara dengan sebaiknya agar kita tidak berlaku zalim dengan<br>ciptaan ALLAH yang satu ini.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/website-sinarharian.s3.ap-southeast-1.amazonaws.com\/2021\/07\/08.jpg\" alt=\"kerbau sawah\" class=\"wp-image-51318\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Jika kita membela kerbau untuk membajak sawah misalnya, wajib tunaikan semua hak tersebut. Tak boleh 24<br>jam bebankan kerbau berkenaan dengan membajak sawah saja.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Sementelah, jika melibatkan haiwan yang tidak dipelihara, hak yang patut kita pelihara adalah jangan<br>sesekali menyakiti haiwan itu.<\/p><p>&#8220;Sekalipun tidak mahu memberikannya makanan, tetapi usahlah kita menyekatnya untuk makan seperti<br>mengurungnya. Berdosa berbuat demikian,\u201d tegasnya.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Bukan itu sahaja, jelas agamawan itu, konsep ihsan turut diterapkan dalam agama ketika menyembelih<br>haiwan untuk dijadikan sumber makanan kita.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Nabi Muhammad SAW berpesan, apabila ingin menyembelih binatang, maka sembelihlah ia dengan baik. Caranya adalah dengan menajamkan pisau supaya haiwan itu tidak berasa sakit.<\/p><p>&#8220;Seperkara, usah sesekali kita mengasah pisau di hadapan haiwan yang hendak disembelih kerana ia boleh menyakiti perasaannya. Perbuatan itu adalah dilarang.<\/p><p>&#8220;Ingatlah bahawa menyakiti haiwan bukanlah bermaksud kita menyeksa fizikalnya saja, tetapi juga<br>perasaannya,&#8221; katanya.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Tuturnya lagi, konsep ihsan juga diterapkan ketika menyembelih haiwan iaitu dengan cara menajamkan<br>pisau.<\/p>\n\n\n\n<p>Begitu juga halnya dengan haiwan yang tidak boleh dimakan seperti binatang perosak atau jenis yang<br>mendatangkan mudarat kepada manusia. Seandainya dibunuh, terapkan juga konsep ihsan.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Ertinya, jangan menyakiti atau menyeksa binatang tersebut. Sebaliknya, bunuh dengan baik iaitu sekali<br>buat, terus mati,&#8221; katanya.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Meneruskan perkongsian ilmunya, Mohd Fauzi kemudian menceritakan kisah penganiayaan terhadap haiwan<br>yang boleh dijadikan iktibar agar kita tidak berlaku zalim terhadap makhluk ALLAH SWT.<\/p>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/website-sinarharian.s3.ap-southeast-1.amazonaws.com\/2021\/07\/09.jpg\" alt=\"unta\" class=\"wp-image-51317\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<p>Ketika dalam suatu perjalanan, Rasulullah SAW terlihat seekor unta yang sedang merintih dan mengalirkan<br>air mata. Baginda segera mendekatinya dan mengusap lembut bahagian belakang telinga hingga unta itu<br>tenang.<\/p>\n\n\n\n<p>Lantas, baginda dalam nada yang tegas bertanyakan: \u201cSiapakah pemilik unta ini?\u201c Maka, seorang lelaki<br>Ansar menjawab dengan jujur: \u201cSayalah pemilik unta ini, ya Rasulullah.\u201d<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>Lalu, baginda SAW menegur lelaki itu: \u201cTidakkah kamu takut kepada ALLAH hingga kamu memperlaku binatang yang DIA berikan kepada kamu? Perutnya kamu laparkan, tubuhnya kamu letihkan dengan kerja paksa yang tiada henti dan di luar kemampuannya.\u201c (Riwayat Abu Daud)<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Dalam sebuah hadis masyhur, ujar Mohd Fauzi, Rasulullah SAW telah memberi peringatan dan ancaman<br>terhadap seorang wanita yang tidak memberi makan dan minum kepada kucingnya ketika mengurungnya.<br>Bahkan, haiwan comel berkenaan turut tidak dilepaskan untuk mencari makanan sendiri.<\/p>\n\n\n\n<p>Baginda SAW bersabda: \u201cSeorang perempuan diazab disebabkan seekor kucing yang dia kurung hingga mati<br>kelaparan. Maka wanita tersebut masuk ke dalam neraka disebabkannya.\u201c (Riwayat al-Bukhari).<\/p>\n\n\n\n<p>Cintailah haiwan sebagaimana sayangnya Nabi Muhammad SAW kepada semua makhluk ciptaan ALLAH SWT.<\/p>\n\n\n\n<p>Berdasarkan hadis berkenaan, sudah terang lagi bersuluh, kita dilarang keras menyakiti haiwan apatah<br>lagi mendera atau menyeksanya, ungkap Mohd Fauzi.<\/p>\n\n\n\n<p>Namun apabila berdepan dengan haiwan yang boleh mengancam nyawa kita, Mohd Fauzi berkata, &#8220;Contohnya,<br>apabila ular masuk ke dalam rumah, Nabi Muhammad SAW berpesan agar kita tidak terus membunuhnya.<br>Sebaliknya, berilah amaran supaya ia keluar rumah.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Ini kerana dikhuatiri ular tadi barangkali ialah jin yang menjelma dalam bentuk haiwan yang ditakuti<br>oleh manusia.<\/p><p>&#8220;Ketahuilah, dalam istilah perubatan Islam, ada penyakit yang dipanggil sebagai badi haiwan. Ia berlaku<br>apabila kita menyakiti binatang dengan sengaja yang menyebabkan badi tadi akan terkena kepada pelakunya mahupun keluarganya,&#8221; ujar beliau.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Sementara itu, fakta yang dilontarkan oleh Mohd Fauzi turut dipersetujui oleh pendakwah Ahmad Fuad<br>Mohamad Mokhtar atau lebih dikenali sebagai Da\u2019i Fuad.<\/p>\n\n\n\n<p>Beliau menambah, salah satu bentuk penganiayaan terhadap haiwan termasuklah apabila kita menggunakannya<br>untuk tujuan kepercayaan syirik.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Umpamanya, menggunakan dan mempercayai ikan puyu dapat menghalau serta memakan makhluk ghaib. Begitu juga mempercayai rawatan yang memindahkan sakit daripada manusia kepada seekor ayam misalnya. Semua ini termasuk antara perkara yang sangat zalim kepada haiwan kerana mempergunakannya,\u201c tegas beliau.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>Bagaimana pula jika kita pernah menganiaya haiwan seperti melastik burung suatu ketika dulu tanpa<br>sengaja ketika diri masih jahil?<\/p>\n\n\n\n<p>Menjawab persoalan itu, Da\u2019i Fuad menjelaskan, taubat paling baik adalah dengan mengakui kelemahan dan<br>kesalahan diri, menyesal dengan kemaksiatan dilakukan dan berazam tidak mengulanginya.<\/p>\n\n\n\n<blockquote class=\"wp-block-quote is-layout-flow wp-block-quote-is-layout-flow\"><p>&#8220;Satu lagi, lakukanlah infak atau sedekah jariah kepada haiwan-haiwan \u2019sebangsa\u2019 dengan binatang yang<br>pernah kita sakiti. Beri makan sebagai tanda memohon maaf kepada haiwan tersebut. Lakukan semuanya ikhlas kerana ALLAH SWT.<\/p><\/blockquote>\n\n\n\n<p>&#8220;Walaupun haiwan itu tidak berakal, tetapi apabila kita memuliakan dan menghargainya, ALLAH SWT akan<br>memberi timbal balas yang baik kepada kita,\u201c pesannya.<\/p>\n\n\n\n<p><strong>ANEKDOT<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>RASULULLAH SAW pencinta haiwan.<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Nabi Muhammad SAW ialah rasul yang sangat menyayangi haiwan dan setiap makhluk yang dijadikan oleh<br>ALLAH SWT dalam kehidupannya.<\/li><li>Oleh sebab kecintaan itulah, baginda meletakkan nilai kepada haiwan-haiwan tersebut.<\/li><li>Sikap itu dapat dilihat apabila Rasulullah SAW menamakan haiwan-haiwan yang selalu menjadi tunggangan<br>baginda.<\/li><li>Antaranya dalam satu riwayat, disebutkan bahawa kekasih ALLAH itu meletakkan nama al-Murtajaz<br>terhadap kuda tunggangannya. Nama itu diilhamkan oleh baginda SAW kerana keindahan warna putih kuda<br>berkenaan, selain kekuatannya.<\/li><li>Sebab itulah menamakan haiwan tunggangan kita termasuk antara sunah Rasulullah SAW.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<div class=\"wp-block-image\"><figure class=\"aligncenter\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/website-sinarharian.s3.ap-southeast-1.amazonaws.com\/2021\/02\/1-80.png\" alt=\"Kucing sangat gemar dengan kotak, ini sebabnya\" class=\"wp-image-38427\" \/><\/figure><\/div>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li>Walaupun mungkin kita beli kereta yang sudah pasti ada jenamanya, tidak salah kita meletakkan nama<br>kepadanya. Ia sebagaimana baginda SAW membubuh nama al-Qaswa kepada unta miliknya.<\/li><li>Bukan itu sahaja, Rasulullah SAW juga menyayangi kucing dan kambing.<\/li><li>Disebabkan sifat penyayang itu, baginda SAW begitu menjaga makan dan minum haiwan berkenaan serta<br>mengehadkan tugasan binatang berkenaan mengikut kemampuan stamina masing-masing.<\/li><li>Andai kata seekor haiwan tunggangan baginda tidak mampu bekerja keras atau ke medan perang, maka<br>Rasulullah SAW tidak akan menggunakan kuda tersebut untuk tujuan itu. Begitu juga dengan haiwan yang<br>uzur dan tidak kuat dalam perdagangan.<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Sumber: Sinar Islam Plus<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>DI MALAYSIA,&nbsp;kes penganiayaan haiwan memang sering dilaporkan. Ketahuilah, adab manusia tidak terbatas kepada manusia dan ALLAH sahaja, malah terhadap alam semestatermasuk haiwan. Firman ALLAH SWT dalam Surah Surah Al-Israa\u2019, ayat 44: \u201cLangit yang tujuh serta bumi dan segala isikandungannya memuji ALLAH. Dan tiada suatu pun kecuali ia menyanjung dengan memuji-NYA; akan tetapikamu tidak faham pujiannya.\u201d [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":704,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-4066","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-uncategorized","entry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4066","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/users\/704"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4066"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4066\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4068,"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4066\/revisions\/4068"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4066"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4066"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/people.utm.my\/norziana\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4066"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}