Apa yang Berlaku Antara Abu Bakar As-Siddiq dan orang Yahudi Bernama Finhas

Apabila Allah SWT mengutus Nabi Muhammad SAW, kaum Yahudi menjadi marah dan dipenuhi rasa sombong serta dengki. Mereka tidak dapat menerima hakikat bahawa kenabian diberikan kepada seorang nabi dari bangsa Arab dan bukan daripada kalangan mereka sendiri. Maka mereka bersepakat untuk tidak beriman kepada nabi tersebut serta memusuhinya, walaupun bukti dan hujah yang jelas menunjukkan kebenaran baginda, dan walaupun mereka mengenali tanda-tanda Nabi akhir zaman yang terdapat dalam kitab-kitab terdahulu sebelum ia diselewengkan.

Ibn Taymiyyah berkata:
“Aku pernah melihat dalam sebahagian naskhah Zabur terdapat penjelasan yang jelas tentang kenabian Muhammad SAW dengan namanya. Aku juga melihat naskhah lain yang tidak mengandungi perkara tersebut. Maka tidak mustahil terdapat dalam sebahagian naskhah sifat-sifat Nabi SAW yang tidak terdapat dalam naskhah lain.”
Beliau juga berkata:
“Berita tentang Ahli Kitab yang mengenali sifat Muhammad SAW dalam kitab-kitab terdahulu merupakan perkara yang mutawatir daripada mereka.”

Daripada Salamah bin Salamah bin Waqqasy RA, beliau berkata:

“Kami mempunyai seorang jiran Yahudi daripada Bani Abdul Ashhal. Pada suatu hari, sebelum kebangkitan Nabi SAW, dia keluar dari rumahnya lalu berdiri di majlis Bani Abdul Ashhal. Ketika itu aku adalah yang paling muda di situ. Dia berbicara tentang hari kebangkitan, hisab, timbangan amal, syurga dan neraka. Kaum musyrikin yang berada di situ berkata kepadanya: ‘Adakah engkau benar-benar percaya manusia akan dibangkitkan selepas mati lalu dimasukkan ke dalam syurga atau neraka?’ Dia menjawab: ‘Ya, demi Tuhan yang disumpah dengan-Nya. Aku lebih rela dimasukkan ke dalam tungku api terbesar di dunia lalu ditutup rapat daripada memasuki neraka pada hari esok.’ Mereka bertanya: ‘Apakah tandanya?’ Dia menjawab: ‘Akan dibangkitkan seorang nabi dari arah negeri ini’, sambil menunjuk ke arah Mekah dan Yaman. Mereka bertanya: ‘Bilakah itu akan berlaku?’ Dia memandang kepadaku, sedangkan aku yang paling muda, lalu berkata: ‘Jika budak ini panjang umurnya, dia akan sempat melihatnya.’”

Salamah berkata:
“Demi Allah, belum pun lama berlalu siang dan malam sehingga Allah mengutus Rasul-Nya SAW ketika lelaki Yahudi itu masih hidup bersama kami. Kami pun beriman kepadanya, sedangkan dia kufur kerana dengki dan kesombongan.”
Riwayat Ahmad ibn Hanbal.

Antara Yahudi yang paling keras memusuhi Nabi SAW ialah Huyayy ibn Akhtab, Abu Yasir, Salam bin Mishkam, Kaab ibn al-Ashraf, Kaab bin Asad dan Finhas. Ibn Hajar al-Asqalani menyebut dalam kitab Fath al-Bari bahawa Finhas merupakan salah seorang pendeta Yahudi, dan tidak ada seorang pun daripada mereka yang diketahui memeluk Islam.

Dialog Antara Abu Bakar dan Finhas

Selepas hijrah Nabi SAW ke Madinah dan baginda menetap di sana, sering berlaku dialog dan perdebatan antara orang Islam dan Yahudi. Dalam banyak keadaan, terserlah kebatilan, keberanian dan keburukan adab sebahagian Yahudi terhadap Allah SWT serta para nabi dan rasul-Nya. Sebahagian ucapan mereka menjadi sebab turunnya ayat al-Quran.

Salah satu peristiwa tersebut berlaku antara Abu Bakar As-Siddiq dan seorang pendeta Yahudi bernama Finhas.

Daripada Abdullah ibn Abbas RA, beliau berkata:

“Abu Bakar masuk ke Baitul Midras, iaitu tempat mereka membaca dan mempelajari Taurat. Beliau mendapati ramai Yahudi berkumpul di sekitar seorang lelaki bernama Finhas, seorang ulama mereka. Bersamanya seorang lagi pendeta bernama Ashya‘.

Lalu Abu Bakar berkata:
‘Celakalah engkau wahai Finhas, bertakwalah kepada Allah dan masuklah Islam. Demi Allah, sesungguhnya engkau mengetahui bahawa Muhammad itu benar-benar Rasul Allah. Baginda datang membawa kebenaran daripada-Nya, dan engkau mendapati sifatnya tertulis dalam Taurat dan Injil.’

Finhas menjawab:
‘Demi Allah wahai Abu Bakar, Allah tidak memerlukan kami kerana miskin, bahkan Dia yang memerlukan kami! Kami tidak memohon kepada-Nya sebagaimana Dia memohon kepada kami! Kami lebih kaya daripada-Nya. Jika Dia benar-benar kaya, tentu Dia tidak meminta pinjaman daripada kami seperti yang didakwa sahabatmu itu! Dia melarang riba tetapi Dia sendiri memberikannya kepada kami! Jika Dia kaya, tentu Dia tidak memberi kami riba.’

Mendengar kata-kata itu, Abu Bakar sangat marah lalu menampar wajah Finhas dengan kuat sambil berkata:
‘Demi Tuhan yang jiwaku berada di tangan-Nya, kalaulah tidak kerana perjanjian antara kami dan kamu, pasti aku telah memenggal lehermu wahai musuh Allah!’

Finhas kemudian pergi mengadu kepada Rasulullah SAW:
‘Wahai Muhammad, lihatlah apa yang dilakukan sahabatmu kepadaku!’

Lalu Rasulullah SAW bertanya kepada Abu Bakar:
‘Apakah yang menyebabkan engkau bertindak demikian?’

Abu Bakar menjawab:
‘Wahai Rasulullah, musuh Allah itu telah mengucapkan kata-kata yang sangat besar. Dia mendakwa bahawa Allah miskin sedangkan mereka kaya. Maka aku marah kerana Allah lalu aku menamparnya.’

Namun Finhas menafikan kata-katanya itu. Maka Allah SWT menurunkan firman-Nya sebagai membenarkan Abu Bakar dan membantah Finhas:

“Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang yang berkata: ‘Sesungguhnya Allah miskin dan kami kaya.’ Kami akan mencatat apa yang mereka katakan itu dan perbuatan mereka membunuh para nabi tanpa alasan yang benar, lalu Kami berkata kepada mereka: ‘Rasalah azab yang membakar.’ Itulah disebabkan oleh apa yang dilakukan oleh tangan kamu sendiri, dan sesungguhnya Allah tidak menzalimi hamba-hamba-Nya.”
Surah Ali ‘Imran: 181-182

Ucapan Finhas:
“Jika Allah kaya, tentu Dia tidak meminta pinjaman daripada kami,”
merujuk kepada firman Allah SWT:

“Siapakah yang mahu memberi pinjaman kepada Allah sebagai pinjaman yang baik, lalu Allah melipatgandakannya dengan gandaan yang banyak?”
Surah al-Baqarah: 245

Ramai ahli tafsir seperti Al-Tabari, Ibn Kathir dan al-Baghawi menyebut kisah ini sebagai sebab turunnya ayat tersebut.

Al-Tabari berkata:
“Tafsiran ayat ini ialah: Allah telah mendengar kata-kata orang Yahudi yang berkata bahawa Allah memerlukan mereka sedangkan mereka kaya daripada-Nya. Allah akan mencatat kata-kata dusta dan fitnah mereka terhadap Tuhan mereka serta perbuatan mereka membunuh para nabi tanpa hak.”

Walaupun Abu Bakar RA terkenal sebagai seorang yang lembut hati, mudah menangis, tenang dan penyabar, beliau sangat marah apabila Finhas menghina Allah SWT. Kemarahannya itu lahir daripada kecintaan dan kecemburuan beliau terhadap agama Allah.

Sesungguhnya kezaliman, kedegilan dan keburukan adab sebahagian Yahudi telah sampai ke tahap mereka berani berkata sesuatu yang tidak layak terhadap Allah SWT sendiri. Al-Quran menyebut antara ucapan mereka:

“Orang Yahudi berkata: ‘Tangan Allah terbelenggu.’ Sebenarnya tangan merekalah yang dibelenggu dan mereka dilaknat kerana apa yang mereka katakan. Bahkan kedua-dua tangan Allah terbuka luas, Dia memberi rezeki sebagaimana yang Dia kehendaki.”
Surah al-Ma’idah: 64

Demikian juga ucapan Finhas:
“Sesungguhnya Allah miskin dan kami kaya,”
yang menunjukkan penghinaan mereka terhadap Islam dan Nabi SAW serta cubaan menimbulkan keraguan dalam kalangan orang Islam terhadap agama mereka.

Allah SWT menegaskan bahawa Dia mendengar ucapan tersebut dan akan mencatatnya sebagai dosa besar yang akan dibalas dengan azab yang pedih. Selain itu, mereka juga terkenal dengan perbuatan membunuh para nabi dan rasul tanpa hak.

Firman Allah SWT:

“Sesungguhnya Allah telah mendengar perkataan orang-orang yang berkata: ‘Sesungguhnya Allah miskin dan kami kaya.’ Kami akan mencatat apa yang mereka katakan itu dan pembunuhan mereka terhadap nabi-nabi tanpa hak, lalu Kami berkata: ‘Rasalah azab yang membakar.’ Itulah akibat daripada apa yang dilakukan oleh tangan kamu sendiri, dan sesungguhnya Allah tidak menzalimi hamba-hamba-Nya.”
Surah Ali ‘Imran: 181-182