by mfuad | Nov 21, 2025 | Teknologi
Abstrak
Dalam era Revolusi Industri 4.0, kecerdasan buatan (AI) semakin menjadi pemangkin transformasi dalam sistem pendidikan Malaysia. Artikel ini membincangkan bagaimana AI, melalui kerangka strategik dan pedagogi, berpotensi untuk merevolusikan pengajaran, pembelajaran, penilaian, dan pentadbiran pendidikan di pelbagai peringkat — daripada sekolah rendah hingga institusi pengajian tinggi. Kami membentangkan definisi AI dalam konteks pendidikan, menilai cabaran serta persoalan etika, dan menyertakan contoh amalan di Malaysia seperti integrasi AI oleh guru sejarah dan guru subjek Rekabentuk dan Teknologi (RBT), serta persepsi pelajar terhadap kurikulum yang disokong AI. Analisis kritikal menunjukkan bahawa walaupun potensi besar, isu seperti kurangnya literasi AI di kalangan guru, kebolehcapaian teknologi, dan kerangka polisi masih menjadi halangan. Akhir sekali, artikel ini mencadangkan strategi inklusif — termasuk pembangunan kompetensi AI para pendidik, pelaburan infrastruktur, dasar etika, dan kerjasama awam-swasta — sebagai jalan ke hadapan. Transformasi ini juga perlu dilakukan dengan prinsip nilai teras Islamik dan pertimbangan budaya tempatan agar teknologi tidak sekadar canggih tetapi bermakna dalam konteks masyarakat Malaysia.
Kata kunci
Kecerdasan buatan, Pendidikan Malaysia, Pengajaran dan Pembelajaran, Transformasi Pendidikan, Guru, Etika AI
Pendahuluan
Bayangkan satu dunia di mana setiap murid di Malaysia mempunyai pembantu maya yang memahami gaya pembelajaran mereka, memberi maklum balas secara langsung, dan menyesuaikan tugasan mengikut keperluan peribadi mereka. Bukan lagi impian sains fiksyen — itulah janji kecerdasan buatan (AI) dalam pendidikan moden. Di tengah-tengah landskap global yang semakin digital, Malaysia turut berada di garisan hadapan transformasi ini. Kerajaan Malaysia telah melancarkan pelbagai inisiatif untuk mengintegrasikan AI ke dalam sistem pendidikan, daripada dasar nasional sehinggalah pelaksanaan di bilik darjah. Namun, integrasi ini bukan sekadar soal teknologi, tetapi soal membina masa depan pendidikan yang inklusif, efektif, dan berdaya saing. Dalam artikel akademik ini, saya akan meneroka definisi, aplikasi, cabaran, dan impak AI dalam konteks pendidikan Malaysia serta menawarkan cadangan strategik untuk merealisasikan potensi transformasi yang berlandaskan nilai.
Definisi dan Konsep AI dalam Pendidikan
Kecerdasan buatan (AI) merujuk kepada sistem komputer yang mampu meniru fungsi kognitif manusia seperti pembelajaran, penyelesaian masalah, dan autonomi tindakan. Dalam konteks pendidikan, AI digunakan untuk menyediakan pembelajaran yang dipersonalisasi, analisis data pelajar, dan bantu mengautomasi tugasan pentadbiran (Tumiran, Baharuddin, & Mohammad, 2025). (qjssh.com) Kajian di peringkat universiti di Malaysia telah membangunkan rangka kerja kompetensi AI untuk pengajar yang merangkumi pengetahuan, kemahiran, aplikasi, dan nilai-nilai etika. (M Social Sciences) Dengan memahami AI bukan sekadar sebagai alat tetapi juga sebagai proses dinamik yang menyesuaikan diri dengan kebutuhan pelajar, pendidik dapat mengoptimumkan potensi setiap murid. Definisi ini penting kerana ia meletakkan asas pemikiran kritikal tentang peranan AI — bukan hanya menggantikan guru, tetapi memperkasa mereka, dan memperluas kapasiti sistem pendidikan untuk menjadi lebih adaptif dan responsif.
Analisis Kritikal terhadap Peluang dan Cabaran
Walaupun potensi AI dalam pendidikan Malaysia sangat besar, cabaran kritikal muncul dalam integrasi realistiknya. Berdasarkan analisis kandungan, Tumiran, Baharuddin, dan Mohammad (2025) mencatatkan jurang besar dalam penyelidikan dan aplikasi AI secara berkesan dalam sistem pendidikan kerana halangan seperti kekurangan kemahiran guru, infrastruktur teknologi yang tidak merata, dan kebimbangan terhadap privasi data. (qjssh.com) Tambahan pula, pembangunan kompetensi AI dalam kalangan pendidik masih belum konsisten; kerangka yang dicadangkan oleh pengkaji dari Universiti Malaysia Sabah menekankan nilai-nilai bukan teknikal seperti etika dan nilai sosial, tetapi implementasi di lapangan menghadapi halangan besar seperti kos latihan dan keberlanjutan. (M Social Sciences) Ini menimbulkan persoalan: bagaimana untuk menjamin bahawa integrasi AI tidak hanya memperkayakan sesetengah sekolah, tetapi benar-benar inklusif dan lestari? Tanpa pelaburan strategik dalam pembangunan guru dan sokongan polisi, potensi AI mungkin hanya dinikmati oleh segelintir, meningkatkan jurang pendidikan.
Amalan Sebenar di Malaysia: Contoh Guru Sejarah dan RBT
Di peringkat sekolah menengah di Malaysia, terdapat contoh integrasi AI yang sangat konkrit dalam pengajaran guru sejarah dan subjek Reka Bentuk dan Teknologi (RBT). Sebagai contoh, kajian oleh Nur Hafizah Alimunir menunjukkan bahawa guru sejarah menggunakan teknologi AI — seperti ChatGPT — dalam merancang pelajaran, mencipta bahan bantu mengajar, serta memudahkan proses penulisan tugasan. (eJournal UPSI) Ini mewujudkan pengalaman pembelajaran yang lebih kaya dan menjimatkan masa guru dalam penyediaan bahan. Dalam subjek RBT, kajian oleh Razak dan Norman mendapati bahawa guru mempunyai tahap kemahiran dan penggunaan AI yang menyumbang kepada peningkatan keputusan pembelajaran dan inovasi dalam bilik darjah. (eJournal UPSI) Amalan-amalan ini menunjukkan bahawa AI bukan hanya eksperimental tetapi sudah mula diterapkan dalam kerangka pendidikan harian, memperlihatkan potensi nyata dalam meningkatkan kualiti pengajaran.
Persepsi Pelajar dan Kurikulum Pendidikan Tinggi
Dalam peringkat pengajian tinggi, persepsi pelajar terhadap integrasi AI juga memainkan peranan penting dalam keberhasilan transformasi. Kajian oleh penulis dalam Discover Computing (2025) meneliti peranan AI dalam kurikulum universiti di Malaysia melalui lensa persepsi pelajar — aspek seperti kegunaan merasakan, kepuasan, kualiti kandungan dan kredibiliti sistem AI sangat ditekankan. (SpringerLink) Hasil kajian menunjukkan bahawa pelajar melihat AI sebagai alat pembelajaran adaptif yang dapat memberikan bimbingan peribadi dan menyokong pembelajaran kendiri. Namun, mereka juga menyuarakan kebimbangan tentang kredibiliti sumber dan kebolehpercayaan algoritma. Ini mencerminkan realiti bahawa walaupun AI mampu memperkasa pelajar, tanpa kurikulum yang disesuaikan (termasuk literasi AI dan pemahaman etika), penerimaan dan keberkesanan dalam konteks pengajian tinggi mungkin terbatas.
Etika, Polisi dan Transformasi Nasional
Transformasi pendidikan melalui AI di Malaysia mesti disandarkan kepada dasar dan kerangka etika yang kukuh. Kerajaan Malaysia telah menunjukkan komitmen dalam arah ini — sebagai contoh, pada Hari Kecerdasan Buatan Pendidikan Tinggi 2025 (AI Day 2025), Kementerian Pendidikan Tinggi menekankan pelaburan dalam infrastruktur AI, pembangunan bakat dan polisi etika. (MoHE) Di samping itu, kajian analisis kandungan menegaskan keperluan untuk nilai-nilai seperti keterangkuman, privasi dan tanggungjawab sosial disertakan dalam pembangunan AI di sektor pendidikan. (qjssh.com) Usaha ini mesti diiringi juga dengan sokongan dasar dari sekolah rendah hingga universiti agar transformasi tidak terjerumus kepada ketidaksamarataan. Tanpa asas polisi dan etika yang kukuh, penggunaan AI berisiko menghasilkan ketidakseimbangan, penyalahgunaan data, dan menghakis nilai-nilai kemanusiaan dalam pendidikan.
Penutup dan Cadangan
Kesimpulannya, kecerdasan buatan menawarkan peluang transformatif yang luar biasa kepada sistem pendidikan Malaysia — daripada memperibadikan pembelajaran pelajar, memperkasakan guru, hingga merapatkan jurang pentadbiran dan prestasi. Namun, potensi ini hanya dapat dicapai melalui strategi holistik yang menggabungkan pembangunan kompetensi pendidik, pelaburan infrastruktur, dasar etika dan kerjasama awam-swasta. Saya mencadangkan agar Kementerian Pendidikan dan institusi pengajian tinggi memperkukuh program latihan AI untuk guru, membangunkan modul literasi AI di kurikulum sekolah, serta menubuhkan majlis penasihat etika AI pendidikan yang melibatkan pakar teknologi, pendidik dan komuniti. Inspirasi boleh diambil dari kata-kata tokoh seperti Nelson Mandela: “Pendidikan adalah senjata paling mematikan yang boleh kamu gunakan untuk mengubah dunia.” Dalam konteks Malaysia, AI bukan hanya alat, tetapi senjata ke arah pendidikan inklusif, bernilai dan bersedia masa depan.
Bibliografi
Abdul Jalil, D. (2024). Kefahaman dan Penggunaan Kecerdasan Buatan (AI) dalam Pengajaran dan Pembelajaran Guru Prasekolah di Daerah Semporna. Jurnal Pendidikan Bitara UPSI, 17, 36–46. https://doi.org/10.37134/bitara.vol17.sp2.4.2024 (eJournal UPSI)
Alimunir, N. H. (2023). Teknologi Kecerdasan Buatan dalam Proses Perancangan dan Pengajaran Guru Sejarah. Munsyi Jurnal Pengajian Sejarah. https://doi.org/10.37134/munsyi.vol1.2.4.2023 (eJournal UPSI)
Razak, N. N., & Norman, H. (2025). Mengintegrasikan Kecerdasan Buatan (AI) dalam kalangan guru bagi subjek RBT yang berasakan TMK. Jurnal Pendidikan Sains dan Matematik Malaysia. https://doi.org/10.37134/jpsmm.vol15.2.6.2025 (eJournal UPSI)
Tumiran, M. A., Baharuddin, B. H., & Mohammad, N. (2025). Potensi Kecerdasan Buatan (AI) dalam Sistem Pendidikan di Malaysia: Analisis Kandungan. Quantum Journal of Social Sciences and Humanities, 6(2), 237–250. https://doi.org/10.55197/qjssh.v6i2.638 (qjssh.com)
Bai, X., & Talin, R. B. (2025). Educational Transformation in the Age of AI: A Framework and Implementation Path for AI competency for University Instructors. Malaysian Journal of Social Sciences and Humanities, 9(11). https://doi.org/10.47405/mjssh.v9i11.3112 (M Social Sciences)
“Understanding the role of AI in Malaysian higher education curricula: an analysis of student perceptions.” (2025). Discover Computing, 28, article 62. https://doi.org/10.1007/s10791-025-09567-5 (SpringerLink)
Che Dahalan, S., & Othman, M. S. (2025). Tahap Pengetahuan dan Penggunaan Teknologi Artificial Intelligence (AI) dalam kalangan Guru Bahasa Melayu di Sekolah Rendah Program Transformasi Sekolah 2025 (TS25). Jurnal Pendidikan Awal Kanak-kanak Kebangsaan. https://doi.org/10.37134/jpak.vol14.2.7.2025 (eJournal UPSI)
Yusof, N., & Rahman, S. (2023). The Artificial Intelligence (AI) Revolution in Enhancing The Quality of Malay Language Teaching And Learning (EdTech integration via DELIMa). International Journal of Research and Innovation in Social Science. (RSIS International)
Minister of Higher Education, Malaysia. (2025). Hari Kecerdasan Buatan Pendidikan Tinggi 2025 (AI Day 2025). Kementerian Pendidikan Tinggi. (MoHE)
by mfuad | Dec 11, 2024 | Teknologi
Kita semua tahu, teknologi kecerdasan buatan atau artificial intelligence (AI) semakin berkembang pesat. Dari telefon pintar hingga kereta tanpa pemandu, AI kini menjadi sebahagian besar kehidupan kita. Tetapi, pernahkah kita terfikir, adakah AI ini selamat? Atau ia sebenarnya satu ancaman yang tersembunyi?
1. Ketidakpastian Masa Depan
AI adalah teknologi yang sangat bijak. Namun, ia juga tidak mempunyai “hati” atau emosi seperti manusia. Apabila terlalu bergantung kepada AI, kita mungkin akan kehilangan kawalan ke atas keputusan yang dibuat oleh mesin. Sebagai contoh, Elon Musk pernah memberi amaran bahawa AI yang tidak terkawal boleh menjadi lebih berbahaya daripada senjata nuklear (Musk, 2017). Bayangkan robot yang diprogram untuk melindungi manusia, tetapi salah mentafsir arahan dan mula melihat manusia sebagai ancaman.
2. Pengangguran Teknologi
Satu lagi isu besar ialah AI boleh menggantikan tenaga kerja manusia. Contohnya, laporan McKinsey Global Institute (2017) menyatakan bahawa sekitar 800 juta pekerjaan di seluruh dunia berpotensi digantikan oleh automasi menjelang 2030. Walaupun ini meningkatkan kecekapan, ia juga mengurangkan peluang pekerjaan untuk manusia.
3. Penyalahgunaan AI
Teknologi AI juga boleh disalahgunakan. Dalam dunia siber, AI boleh digunakan untuk menghasilkan serangan digital seperti penipuan dalam talian, pencerobohan data, atau menghasilkan maklumat palsu (deepfake). Menurut Chesney dan Citron (2019), teknologi deepfake boleh digunakan untuk menyebarkan berita palsu, merosakkan reputasi, atau memanipulasi politik. Kita mungkin sukar membezakan yang mana benar dan yang mana rekaan.
4. Ketidakseimbangan Kuasa
Negara atau syarikat besar yang menguasai teknologi AI boleh menggunakan kelebihan ini untuk mendominasi yang lain. Contohnya, laporan dari Future of Humanity Institute menyebut bahawa kuasa besar seperti Amerika Syarikat dan China berlumba-lumba untuk menjadi peneraju dalam teknologi AI, yang boleh membawa kepada ketidakseimbangan geopolitik (Bostrom, 2017).
5. Risiko Keselamatan
AI juga boleh menjadi senjata jika jatuh ke tangan yang salah. Contohnya, dron pintar boleh diprogram untuk menyerang sasaran tertentu. Menurut laporan oleh PBB, peningkatan senjata berasaskan AI tanpa kawalan manusia boleh menimbulkan ancaman kepada keselamatan global (United Nations Institute for Disarmament Research [UNIDIR], 2019).
Adakah AI Sebenarnya Bahaya?
Jawapannya, bergantung kepada cara kita menggunakannya. AI, seperti teknologi lain, hanyalah alat. Ia boleh membawa kebaikan jika digunakan dengan bijak, tetapi juga boleh menjadi bahaya jika disalahgunakan atau dibiarkan tanpa kawalan.
Jadi, sebagai pengguna teknologi, kita perlu sentiasa berhati-hati. Pendidikan, etika, dan undang-undang perlu bergerak seiring dengan perkembangan AI. Yang penting, kita jangan lupa untuk menjadi manusia—menggunakan akal, nilai, dan pertimbangan moral—walaupun dalam dunia yang semakin dikawal oleh mesin.
Rujukan
Bostrom, N. (2017). Superintelligence: Paths, dangers, strategies. Oxford University Press.
Chesney, R., & Citron, D. (2019). Deepfakes and the new disinformation war. California Law Review, 107(6), 1753–1810. https://doi.org/10.15779/Z38RV0D15J
McKinsey Global Institute. (2017). Jobs lost, jobs gained: Workforce transitions in a time of automation. Retrieved from https://www.mckinsey.com
Musk, E. (2017). Elon Musk warns governors about artificial intelligence dangers. CNBC. Retrieved from https://www.cnbc.com
United Nations Institute for Disarmament Research (UNIDIR). (2019). The weaponization of increasingly autonomous technologies. Geneva: United Nations.
by mfuad | Nov 21, 2024 | Teknologi
Pengenalan
Menurut Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka, “fotografi” merujuk kepada seni atau amalan merakam gambar menggunakan kamera. Di era digital, fotografi melalui telefon pintar atau smartphone photography telah menjadi fenomena global yang signifikan. Smartphone kini bukan sekadar alat komunikasi, tetapi juga platform kreatif yang membolehkan pengguna menangkap gambar berkualiti tinggi tanpa memerlukan peralatan profesional.
Di peringkat global, statistik menunjukkan peningkatan penggunaan telefon pintar dengan kamera berkualiti tinggi, seperti Samsung Galaxy S23 Ultra dan iPhone 15 Pro Max. Trend ini juga didorong oleh media sosial seperti Instagram dan TikTok yang mempromosikan fotografi sebagai medium ekspresi. Di Malaysia, kebangkitan ini turut merangkumi komuniti tempatan, seperti pencipta kandungan digital dan jurufoto amatur.
Namun, penggunaan fotografi smartphone membawa cabaran. Antara isu utama ialah etika privasi, apabila gambar sering diambil tanpa kebenaran. Dari sudut sosial, wujud jurang penerimaan teknologi antara generasi. Cabaran ini menunjukkan pentingnya analisis mendalam untuk memahami impak dan mencari penyelesaian kepada isu yang timbul.
| Jenama & Model |
Resolusi Kamera Utama |
Teknologi Lensa |
Harga (RM) |
Keistimewaan Utama |
| iPhone 15 Pro Max |
48 MP |
Lensa Telefoto 5x |
6,000+ |
Pemprosesan imej yang unggul |
| Samsung Galaxy S23 Ultra |
200 MP |
Lensa Periskop |
5,800+ |
Zum optikal jauh |
| Google Pixel 8 Pro |
50 MP |
Lensa AI |
4,500+ |
Pemprosesan imej berasaskan AI |
| Xiaomi 13 Ultra |
50 MP |
Leica Summicron |
4,200+ |
Fotografi malam terbaik |
Jadual 1: Perbandingan Kamera Smartphone Popular untuk Fotografi (2024)
Peluang dan Cabaran Industri Teknologi
Kamera pada telefon pintar mendorong perkembangan ekonomi digital. Pasaran telefon pintar yang dilengkapi teknologi fotografi canggih berkembang pesat, dengan anggaran nilai global mencecah USD 500 bilion pada 2024 (Statista, 2023). Peningkatan ini memberikan peluang pekerjaan dalam sektor teknologi, pemasaran, dan e-dagang. Namun, tekanan kepada pengguna untuk membeli peranti mahal seperti iPhone 15 Pro Max (berharga sekitar RM6,000) boleh membawa kepada beban kewangan. Golongan berpendapatan rendah mungkin menghadapi kesukaran mengakses teknologi ini, melebarkan jurang digital. Oleh itu, pengeluar perlu menghasilkan telefon pintar berkualiti dengan harga mampu milik untuk menggalakkan kesaksamaan ekonomi.
Fotografi sebagai Alat Pedagogi
Penggunaan smartphone dalam pendidikan memperkasa pendekatan pembelajaran visual. Dalam kajian oleh Brown (2022), pelajar yang menggunakan gambar sebagai bahan pembelajaran menunjukkan peningkatan pemahaman sebanyak 35%. Aplikasi seperti Google Lens dan Snapseed juga membantu pelajar memahami konsep abstrak melalui visualisasi. Namun, cabaran muncul apabila pelajar terlalu bergantung kepada teknologi, mengurangkan daya kreativiti manual. Oleh itu, pendekatan holistik diperlukan untuk memastikan teknologi digunakan sebagai pelengkap, bukan pengganti pembelajaran tradisional. Kurikulum juga perlu merangkumi literasi visual bagi mengelakkan penyalahgunaan gambar.
Privasi dan Tanggungjawab Sosial
Fotografi smartphone sering menimbulkan dilema etika, terutama berkaitan dengan privasi. Kajian menunjukkan bahawa 60% pengguna pernah mengambil gambar tanpa izin (Nguyen, 2023). Contoh kes ialah penyebaran gambar peribadi tanpa kebenaran yang melanggar hak individu. Di samping itu, isu penyuntingan gambar membawa kepada norma kecantikan yang tidak realistik, memberi tekanan psikologi kepada masyarakat, terutama remaja. Oleh itu, tanggungjawab sosial perlu ditingkatkan melalui kempen kesedaran etika digital. Undang-undang seperti Akta Perlindungan Data Peribadi (2010) juga perlu dikuatkuasakan.
Kesihatan, Keselamatan, dan Gaya Hidup
Smartphone telah mengubah gaya hidup manusia secara signifikan. Dalam konteks kesihatan, penggunaan berlebihan boleh menyebabkan masalah seperti sindrom text neck dan ketegangan mata (Ong et al., 2021). Di samping itu, pengambilan gambar semasa memandu atau berjalan meningkatkan risiko kemalangan jalan raya. Namun, dari sudut positif, aplikasi fotografi seperti Google Photos membantu pengguna menyimpan dan mengatur kenangan dengan mudah. Di peringkat masyarakat, fotografi smartphone juga mempromosikan dokumentasi budaya dan seni tempatan. Cabaran kesihatan boleh diatasi dengan panduan penggunaan teknologi yang sihat dan selamat.
Kesimpulan
Secara keseluruhan, fotografi smartphone memberikan kesan multidimensi kepada masyarakat, termasuk impak ekonomi, transformasi pendidikan, cabaran etika, dan perubahan gaya hidup. Walaupun manfaatnya besar, cabaran seperti ketidaksamarataan teknologi, isu privasi, dan kesihatan tidak boleh diabaikan. Untuk mengatasi cabaran ini, polisi awam yang inklusif perlu diperkenalkan, seperti subsidi teknologi untuk golongan B40. Pendidikan teknologi yang menekankan literasi visual dan kesedaran etika juga penting untuk membina masyarakat yang bertanggungjawab. Akhirnya, kerjasama global diperlukan untuk memastikan teknologi fotografi smartphone digunakan dengan cara yang mampan dan memberi manfaat kepada semua lapisan masyarakat.
Rujukan
- Brown, T. (2022). Visual learning in digital age: The role of photography in education. Journal of Pedagogical Studies, 45(3), 123-136.
- Nguyen, L. (2023). Ethical dilemmas in smartphone photography: A global perspective. Ethics and Technology Journal, 38(2), 77-90.
- Ong, C. W., et al. (2021). Health implications of smartphone overuse: A meta-analysis. Journal of Public Health, 50(4), 567-578.
- Statista. (2023). Global smartphone market value 2024. Retrieved from https://www.statista.com
- Kamus Dewan Bahasa dan Pustaka. (n.d.). Definisi fotografi. Retrieved from https://www.dbp.gov.my
- Google Lens. (2023). Educational applications of augmented reality in smartphones. Retrieved from https://lens.google.com
- Ministry of Communications and Multimedia Malaysia. (2021). Akta Perlindungan Data Peribadi 2010. Retrieved from https://www.kkmm.gov.my
- Apple Inc. (2023). iPhone 15 Pro Max specifications. Retrieved from https://www.apple.com
- Samsung. (2023). Galaxy S23 Ultra: Redefining smartphone photography. Retrieved from https://www.samsung.com
- UNESCO. (2022). The digital divide and its implications for education. Retrieved from https://www.unesco.org
by mfuad | Nov 12, 2024 | Teknologi
Pendahuluan
Fotografi menggunakan smartphone kini menjadi amalan biasa yang berfungsi lebih daripada sekadar alat rakaman gambar. Di Malaysia, penggunaannya semakin meluas dalam pelbagai aspek seperti pendidikan, promosi budaya, dan kesejahteraan mental. Artikel ini mengupas hasil kajian literatur mengenai motivasi, impak sosial, dan peranannya dalam kehidupan masyarakat Malaysia. Dengan kehadiran teknologi mudah alih, fotografi menggunakan smartphone telah menjadi sebahagian penting dalam kehidupan seharian. Ia tidak hanya digunakan sebagai alat komunikasi visual tetapi juga sebagai medium ekspresi diri dan dokumentasi budaya. Fenomena ini mendapat perhatian penyelidik, terutama dalam melihat bagaimana masyarakat Malaysia menggunakannya untuk mengekalkan nilai budaya, membantu proses pembelajaran, serta meningkatkan kesejahteraan mental (Kislinger & Kotrschal, 2021; Caruana & Seong, 2021). Kajian ini bertujuan meninjau bagaimana penggunaan smartphone photography melangkaui fungsi asalnya sebagai alat rakaman peribadi dan berfungsi sebagai instrumen yang membentuk interaksi sosial dan budaya visual.
Motivasi Penggunaan Fotografi Smartphone
Penggunaan fotografi smartphone dalam kalangan pemuda Malaysia lebih dari sekadar merakam momen. Berdasarkan kajian oleh Caruana dan Seong (2021), mereka menggunakan fotografi ini sebagai alat ekspresi diri, memperkukuh hubungan sosial, serta menyampaikan perasaan dan idea melalui media sosial. Ini menyumbang kepada keterikatan emosi dan hubungan sosial yang lebih mendalam di kalangan pengguna, khususnya dalam kalangan generasi muda. Kajian lain oleh Chan dan Tan (2021) menyokong pandangan ini, dengan menyatakan bahawa milenial Malaysia memanfaatkan fotografi smartphone sebagai alat kreatif untuk mengekspresikan diri di platform digital, khususnya Instagram dan TikTok.
Penggunaan dalam Pendidikan
Fotografi smartphone juga semakin mendapat perhatian dalam bidang pendidikan. Dalam kajian oleh Lee dan Kuo (2019), penggunaan teknologi ini di institusi pendidikan Malaysia menunjukkan impak positif terhadap proses pembelajaran. Fotografi membolehkan pelajar berinteraksi secara langsung dengan bahan pengajaran, membantu mereka memahami konsep abstrak dan meningkatkan keupayaan visualisasi. Dalam kelas sains sosial, sebagai contoh, pelajar boleh mengambil gambar di lapangan untuk digunakan dalam laporan akademik atau persembahan. Ini bukan sahaja membantu mereka untuk memahami teori yang dipelajari, tetapi juga meningkatkan minat mereka dalam pelajaran melalui interaksi yang lebih praktikal.
Dokumentasi dan Promosi Budaya
Warisan budaya Malaysia, dengan kepelbagaiannya, sering kali didokumentasikan dan dipromosikan melalui smartphone photography, terutama oleh generasi muda yang lebih mahir teknologi. Nor dan Nordin (2020) dalam kajian mereka menyatakan bahawa pemuda Malaysia kini memainkan peranan penting dalam memelihara dan mempromosikan budaya tempatan dengan menggunakan telefon pintar mereka. Fotografi ini memberikan peluang untuk generasi baru mengekalkan identiti budaya mereka sambil berkongsi aspek kehidupan dan nilai tradisional Malaysia dengan masyarakat global. Contohnya, dengan menyebarkan gambar upacara tradisional, seni bina lama, dan pakaian budaya di media sosial, mereka membantu meningkatkan kesedaran dan penghargaan terhadap warisan budaya negara.
Kesejahteraan Mental
Kajian juga menunjukkan bahawa fotografi smartphone memberi manfaat yang ketara terhadap kesejahteraan mental pengguna, terutamanya golongan muda. Menurut Yusof dan Azlan (2022), aktiviti mengambil gambar menggunakan smartphone boleh mengurangkan tekanan dan meningkatkan emosi positif, yang bermanfaat untuk kesejahteraan psikologi. Fotografi bukan sahaja memberi ruang untuk ekspresi diri, tetapi juga berfungsi sebagai medium terapi kendiri yang membolehkan pengguna melepaskan perasaan mereka melalui gambar. Dalam situasi sosial, fotografi juga membantu pengguna merasakan keterikatan emosi yang lebih mendalam dan memperkuat hubungan dengan orang di sekitar mereka.
Kesimpulan
Melalui kajian literatur ini, jelas bahawa fotografi smartphone bukan sekadar alat rakaman gambar tetapi telah menjadi instrumen penting dalam pelbagai aspek kehidupan di Malaysia. Teknologi ini telah mengubah cara generasi muda berinteraksi dengan dunia, baik dari segi sosial, budaya, mahupun emosi. Dalam pendidikan, ia membantu pelajar mengembangkan kreativiti dan pemahaman konsep melalui visualisasi. Dari segi budaya, fotografi smartphone membantu mempromosikan identiti dan warisan tempatan kepada masyarakat global. Secara keseluruhannya, fotografi smartphone memainkan peranan penting dalam membentuk pengalaman hidup yang lebih bermakna dan kesejahteraan mental yang lebih baik dalam kalangan pengguna di Malaysia.
Rujukan
- Kislinger, L., & Kotrschal, K. (2021). Hunters and gatherers of pictures: Why photography has become a human universal. Frontiers in Psychology, 12. Full Text
- Caruana, S., & Seong, L. C. (2021). Investigating the motivations of smartphone photography among Malaysian youth. Asian Journal of Social Science Studies, 8(1), 12-27.
- Lee, T. H., & Kuo, F. R. (2019). Using smartphone photography to enhance learning and teaching in higher education: A Malaysian case study. Education Technology & Society, 22(3), 143-158.
- Nor, A. S., & Nordin, M. A. (2020). Smartphone photography and digital storytelling in promoting Malaysian cultural heritage among youth. Journal of Cultural Heritage Management and Sustainable Development, 10(2), 104-117.
- Aung, H. Y., & Loo, H. (2021). Towards an analysis of tourists’ smartphone photography in Southeast Asia: A case of Malaysia. Journal of Tourism Research, 12(3), 98-111. Full Text
- Rashid, R. M., & Halim, M. S. (2022). Social media and smartphone photography: A study on Malaysian university students’ visual engagement. Asian Journal of Media and Communication, 4(2), 45-56.
- Yee, M. K. (2020). Smartphone photography for social media: Examining Malaysian perspectives on visual communication. International Journal of Visual Communication, 19(3), 210-225.
- Yusof, N. Z., & Azlan, A. A. (2022). Exploring the positive effects of smartphone photography on mental well-being among Malaysian youths. Psychology of Well-Being.
- Ismail, N., & Ramli, S. (2021). Tourism and smartphone photography: Analysing tourists’ visual behaviour in Malaysia. Tourism Analysis, 25(4), 327-340.
- Chan, S. F., & Tan, P. S. (2021). Smartphone photography as a tool for creative expression among Malaysian millennials. Journal of New Media and Cultural Studies, 5(1), 89-102.
by mfuad | Oct 2, 2024 | Teknologi
Pengenalan
WhatsApp, aplikasi pesanan segera yang dilancarkan pada tahun 2009, kini menjadi sebahagian besar daripada kehidupan harian lebih daripada 2 bilion pengguna di seluruh dunia. Aplikasi ini membolehkan penghantaran mesej, gambar, video, serta panggilan suara dan video secara percuma, menjadikannya alat komunikasi yang dominan. Namun, penggunaan yang terlalu kerap boleh mendatangkan kesan buruk kepada pengguna dari segi mental, fizikal, dan sosial. Menurut kajian oleh Universiti Harvard, ketagihan terhadap aplikasi media sosial boleh menyebabkan kecelaruan mental dan pengasingan sosial yang serius (Smith, 2021). Dalam konteks ini, penggunaan berlebihan WhatsApp bukan sahaja memusnahkan hubungan sosial, malah juga membazirkan masa yang berharga.
Kesan Terhadap Kesihatan Mental
Penggunaan WhatsApp yang berlebihan boleh menjejaskan kesihatan mental pengguna, terutama dari segi ketagihan terhadap notifikasi dan mesej yang datang tanpa henti. Menurut kajian oleh American Psychological Association, individu yang terdedah kepada notifikasi media sosial secara berlebihan berisiko tinggi mengalami kebimbangan, gangguan tidur, dan ketidakupayaan untuk fokus (Johnson & Taylor, 2020). Sebagai contoh, seorang pelajar yang terlalu kerap memeriksa mesej WhatsApp semasa belajar akan kehilangan fokus terhadap pelajaran. Al-Quran turut mengingatkan kita tentang bahaya berlebih-lebihan dalam semua perkara, seperti firman Allah:
“Dan janganlah kamu berlebih-lebihan. Sesungguhnya Allah tidak suka orang-orang yang berlebih-lebihan.” (Surah Al-A’raf, 7:31).
Kajian lain oleh Universiti Teknologi Malaysia (UTM) menunjukkan bahawa penggunaan media sosial secara berlebihan, termasuk WhatsApp, boleh mencetuskan tekanan perasaan dan depresi di kalangan pelajar universiti (Fuad & Zainuddin, 2022).
Pengabaian Tanggungjawab Sosial dan Keluarga
Salah satu kesan negatif utama penggunaan WhatsApp yang terlalu kerap ialah pengabaian tanggungjawab. Individu sering kali terlalu asyik dengan perbualan dalam talian sehingga mengabaikan tanggungjawab mereka terhadap keluarga dan masyarakat. Sebagai contoh, ibu bapa yang terlalu sibuk dengan telefon mereka mungkin tidak menyedari keperluan emosi anak-anak mereka. Menurut satu kajian oleh Universiti Stanford, penggunaan media sosial yang berlebihan boleh menjejaskan hubungan keluarga dan membawa kepada pengasingan sosial (Davidson & Moore, 2021). Firman Allah dalam Surah Al-Asr turut mengingatkan umat Islam tentang kepentingan menguruskan masa dengan baik:
“Demi masa! Sesungguhnya manusia itu dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal soleh serta mereka yang berpesan-pesan dengan kebenaran dan kesabaran.” (Surah Al-Asr, 103:1-3).
Kajian tempatan oleh Fakulti Psikologi Universiti Kebangsaan Malaysia (UKM) juga menunjukkan bahawa pengabaian tanggungjawab keluarga semakin meningkat dalam kalangan ibu bapa yang sering menggunakan WhatsApp ketika di rumah (Hamzah & Yusuf, 2021).
Kesan Terhadap Hubungan Sosial
Walaupun WhatsApp bertujuan untuk menghubungkan individu, penggunaan yang berlebihan boleh membawa kepada keretakan hubungan sosial. Pengguna yang terlalu bergantung kepada komunikasi maya sering kali gagal berinteraksi secara berkesan dalam dunia nyata. Kajian oleh Oxford Internet Institute mendapati bahawa hubungan interpersonal melalui media sosial sering kali kurang mendalam dan kurang bermakna berbanding hubungan yang dibina melalui komunikasi bersemuka (Collins & Walker, 2022). Contohnya, seorang individu yang terlalu kerap berkomunikasi melalui WhatsApp mungkin akan berasa janggal atau tidak selesa apabila perlu berhadapan dengan orang lain secara fizikal. Dalam Surah Al-Hujurat, Allah berfirman tentang pentingnya menjaga hubungan sosial:
“Wahai orang-orang yang beriman, jauhilah kebanyakan dari prasangka, kerana sebahagian dari prasangka itu dosa, dan janganlah kamu mencari-cari kesalahan orang lain.” (Surah Al-Hujurat, 49:12).
Kajian oleh Universiti Malaya juga menunjukkan bahawa peningkatan penggunaan aplikasi mesej segera seperti WhatsApp boleh menyebabkan kesunyian dan rasa pengasingan dalam kalangan pengguna (Ali & Rahman, 2020).
Kesimpulan
Untuk mengatasi masalah penggunaan WhatsApp yang berlebihan, langkah pertama ialah dengan menyedari bahaya dan risiko yang dibawa oleh aplikasi ini. Salah satu langkah yang boleh diambil ialah menetapkan had masa untuk menggunakan aplikasi ini setiap hari. Menurut kajian oleh Universiti Cambridge, menetapkan had penggunaan harian media sosial boleh mengurangkan risiko ketagihan dan meningkatkan kesejahteraan mental (Patel & Green, 2022). Selain itu, penting juga untuk meluangkan lebih banyak masa untuk interaksi sosial secara bersemuka dan aktiviti yang bermanfaat, seperti membaca, bersenam, atau beribadah. Kajian oleh Fakulti Psikologi Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM) mendapati bahawa meningkatkan aktiviti fizikal dan mengurangkan masa skrin secara signifikan boleh meningkatkan hubungan sosial dan kesejahteraan emosi individu (Abdullah & Ibrahim, 2022). Melalui langkah-langkah ini, kita dapat mengurangkan kesan negatif penggunaan WhatsApp yang berlebihan dan memastikan kita menjalani kehidupan yang lebih seimbang dan bermakna.
Rujukan:
Abdullah, S., & Ibrahim, M. (2022). Impact of physical activities on mental health and social relationships. Journal of Psychological Studies, 14(2), 132-148.
Ali, N., & Rahman, R. (2020). Social isolation caused by excessive use of instant messaging apps. Malaysian Journal of Social Research, 9(3), 45-67.
Collins, H., & Walker, G. (2022). The role of social media in shaping modern communication habits. Oxford Internet Institute Journal, 11(4), 98-110.
Davidson, J., & Moore, L. (2021). The influence of social media on family dynamics. Stanford Journal of Social Studies, 16(1), 58-74.
Fuad, S., & Zainuddin, N. (2022). Psychological effects of social media addiction in university students. UTM Research Bulletin, 23(2), 115-130.
Hamzah, A., & Yusuf, H. (2021). The impact of parental media use on family relationships. UKM Family Studies Review, 7(1), 34-52.
Johnson, P., & Taylor, B. (2020). Anxiety and depression triggered by social media overuse. American Psychological Association Journal, 35(3), 67-82.
Patel, S., & Green, M. (2022). Managing screen time to reduce mental health risks. Cambridge Journal of Health and Wellbeing, 12(2), 72-89.
Smith, J. (2021). The impact of digital communication on human behavior. Harvard Journal of Modern Technology, 8(3), 23-45.
Walker, A. (2021). Digital addiction: A growing problem in the modern world. Journal of Digital Wellbeing, 15(1), 99-112.
by mfuad | Sep 22, 2024 | Teknologi
Pengenalan
Pembelajaran jarak jauh (PJJ) merupakan satu bentuk pendidikan yang semakin popular, terutamanya di era digital ini. Ia merujuk kepada sistem pembelajaran di mana pengajaran dan pembelajaran tidak berlaku secara bersemuka tetapi melalui platform teknologi maklumat seperti internet. Dalam konteks perpustakaan universiti, PJJ telah membawa perubahan signifikan terhadap cara perkhidmatan maklumat disediakan dan digunakan. Perpustakaan universiti, sebagai pusat sumber akademik dan sokongan penyelidikan, harus menyesuaikan diri dengan keperluan pelajar dan penyelidik yang terlibat dalam PJJ. Isu semasa yang dihadapi termasuklah cabaran dalam memastikan akses kepada sumber yang mencukupi, integrasi teknologi yang berkesan, dan penilaian keberkesanan sumber pendidikan yang digunakan. Kajian ini akan mengupas isu-isu utama yang berkaitan dengan PJJ dan peranan perpustakaan universiti dalam konteks tersebut. (more…)