PERKARA BERKAITAN SYAFAAT
Terdapat beberapa perkara yang perlu diketahui dalam bab Syafaat ini, secara umumnya ada TIGA:
1- Hanya Allah s.w.t sahaja yang memiliki syafaat yang mutlak.
Allah s.w.t berfirman dalam surah al-An’aam ayat 51:
قال الله تعالى: وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربّهم ليس لهم من دونه من وليّ ولا شفيع لعلّهم يتّقون
Maksudnya: “Dan berilah peringatan dengan apa yang diwahyukan itu kepada orang-orang yang takut akan dihimpunkan kepada Tuhannya (pada hari Qiyaamah), sedang bagi mereka tidak ada seorang pelindung dan pemberi syafa’at pun selain daripada Allah, agar mereka bertaqwa.”
Di dalam Tafsir Ibn Katsir:
“Allah s.w.t memerintahkan Nabi Muhammad Shollallaahu ‘Alaihi wa Sallaam agar memberi peringatan kepada orang-orang beriman yang takut pada hari kebangkitan dengan peringatan dari al-Qur’an, bahawa pada hari itu tidak ada satupun pendamping atau pemberi Syafa’at daripada azab (keperitan dan kesusahan di Padang Mahsyar) kecuali Allah s.w.t.”
Nabi Muhammad Shollallaahu ‘Alaihi wa Sallaam dan orang-orang mu’min harus memohon daripada Allah s.w.t, dan tidak ada siapa yang boleh mengabulkan syafaat selain Allah s.w.t.
2- Hanya dengan izin Allah s.w.t sahaja seseorang boleh memberi syafaat kepada orang lain.
Allah s.w.t berfirman dalam surah al-Baqarah ayat 255:
قال الله تعالى: من ذا الذي يشفع عنده إلاّ بإذنه
Maksudnya: “Tiada yang dapat memberi syafa’at di sisi Allah tanpa izinNya.”
Mereka yang diberi izin untuk memohon syafaat adalah Rasulullaah Shollallaahu ‘Alaihi wa Sallaam dan orang-orang mu’min seperti orang yang menghafal al-Qur’an sepenuhnya dan lain-lain.
3- Hanya orang yang diredhai Allah s.w.t sahaja yang berhak menerima syafaat.
Allah s.w.t berfirman dalam surah al-Anbiya’ ayat 28:
قال الله تعالى: ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى
Maksudnya: “Dan mereka tiada memberi syafaat melainkan kepada orang yang diredhai Allah.”
Orang yang layak menerima syafaat adalah mereka yang benar-benar mentauhidkan Allah s.w.t dalam i’tiqad dan amal sholeh mereka tanpa menyekutukan dengan makhluk lain.
