Fakta-fakta penting berhubung Tawakkal :
(1) Tawakkal kepada Allah adalah menifestasi dari Kalimah Syahadah pengakuan Kalimah La-Ilaha Illallah. Dalam ertikata lain Tawakkal kepada Allah adalah cetusan dari Iman yang sebenar / Tauhid yang hakiki.
(2) Bicara berkenaan Tawakkal berkait rapat dengan Taqdir, Qadha Qadar, Kuasa Mutlaq Allah Ta’ala, Af’al Allah (Perbuatan Allah) dan af’al makhluq,
(3) Setiap orang beriman di perintah Tawakkal kepada Allah semata2 dan jauhi sama sekali Tawakkal kepada makhluq. Tawakkal kepada Allah adalah tanda-tanda Keimanan dan Tawakkal kepada makhluq adalah menyalahi Tauhid, menjadi Syirik khafi.
(4) Menyandarkan apa jua amal ibadah kepada usaha ikhtiar, kemampuan diri atau kekuatan diri adalah termasuk Syirik khafi.
(5) Bergantung hati kepada makhluq untuk memberi manfaat atau menolak mudarat adalah Syirik khafi.
(6) Menggantungkan apa jua kejayaan atau kemenangan kepada usaha ikhtiar, kemampuan diri atau kekuatan makhluq lainnya adalah Syirik khafi.
(7) Tawakkal kepada makhluk adalah Syirik khafi yang paling halus dan hampir-hampir tidak dapat dikenali oleh orang-orang awam. Lazimnya orang-orang awam tidak peduli akan hal ini kerana tidak mempunyai pengetahuan berkenaannya, akibatnya mereka selalu lah bergelumang di dalam Syirik khafi tanpa mereka tidak sedar.
(8) Orang alim (yang tidak mendidik hati nya dan tidak berusaha menyucikannya dengan pimpinan Mursyid yang siddiq) juga tidak mampu melepaskan diri dari Syirik khafi yang paling halus ini. Meskipun mereka mempunyai pengetahuan berkenaan dengannya, mereka seringkali terjatuh kerana wujud sifat “keakuan” di dalam dirinya.
(9) Seseorang yang memandang keupayaan diri, melihat kemampuan diri melakukan suatu kebaikan serta menyandarkan amal ibadah kepada kekuatan diri ini adalah Syirik khafi kerana mempersekutukan Allah pada Af’alNya dan Sifat Nya Yang Maha Berkuasa memperbuat segala sesuatu.
(10) Memandang keupayaan diri, atau melihat kemampuan diri untuk melakukan suatu kebaikan atau menyandarkan amal ibadah kepada kekuatan diri ini berbeza dengan ‘Ujub. Orang ini BUKAN ‘Ujub tetapi lebih halus dari ‘Ujub. Orang yang ‘Ujub mempunyai sifat “bangga, megah, takjub, hairan dengan suatu kelebihan dirinya”, sedangkan orang yang menyandarkan amal kepada diri sendiri TIDAK mempunyai sifat-sifat demikian, tetapi dia hanya melihat keupayaan serta kemampuan diri melakukan ketaatan dan ini juga termasuk dalam Syirik khafi.
(11) Fahamilah dengan sungguh-sungguh: Menyandarkan amal kebaikan kepada keupayaan diri atau bergantung harap kepada keupayaan makhluq merupakan Syirik khafi yang penghabisan yang teramat halus. Apabila seseorang lepas bebas dari Syirik khafi penghabisan ini, maka barulah di katakan dia telah memiliki jiwa murni serta Tauhid hakiki.
Sesungguhnya hal ini amat rumit sekali dikesan oleh mereka yang tidak menuntut jalan menyucikan hatinya.
Sumber: MAJLIS TAZKIRAH JILANI